miércoles, mayo 27, 2015

LA JUSTICIA LGBTI Y SUS MOTORES


La violencia en contra de las personas Lgbti ha sido permanente. Vale reflexionar en la influencia ejercida por las normas de la Corona sobre las leyes ecuatorianas en tiempos republicanos. El Primer Código Penal (1837) castigaba la sodomía (la palabra homosexualidad aún no existía). Pero, ¿cuál fue el origen de tal legislación? Durante el siglo XV, los reyes católicos estuvieron a su vez influenciados por un cuerpo de normas escrito durante el reinado de Alfonso X (Edad Media), en el cual se castigaba la sodomía. Este documento se basaba en los supuestos bíblicos que condenaron las ciudades de Sodoma y Gomorra. Los “homosexuales” del siglo XIII podían ser castrados públicamente para luego ser colgados de los pulgares hasta su fallecimiento. Y escribo supuestos porque hay textos contemporáneos que cuestionan las interpretaciones que se han realizado de la Biblia, al traducirla de su lengua original. Es decir, en síntesis, la penalización de la homosexualidad que duró siglos (en Ecuador la persecución oficial fue hasta noviembre de 1997) tuvo un origen moral. Y la misma connotación, sin duda, tiene la persecución que todavía existe en el país desde la perversidad homofóbica en contra de la población sexualmente diversa. Las personas transgénero, por su condición de mayor visibilidad, han sido las más afectadas. Es por ello que la asociación Sillueta X ha pedido oficialmente al Gobierno aclarar varios casos de homicidio.

Bullying, acoso, discriminación, maltrato y, como en tiempos de mayor oscurantismo, asesinato se registran aún en el Ecuador. Durante esta semana, la organización mantuvo una reunión con el Ministerio del Interior para acordar temas de seguridad. Algunas leyes están ahora a favor de la comunidad Lgbti, aunque todavía faltan muchas para hablar realmente de igualdad y seguridad.

Otros asesinatos cometidos contra ciudadanos homosexuales no se denuncian. A veces las mismas familias no quieren que se realicen mayores investigaciones. La vergüenza todavía está presente. La justicia ecuatoriana tiene que apretar sus aceleradores. Quizás aquel origen de la condenación del “pecado nefando”, que absurdamente heredó, impulse más aún sus motores.

                    Pedro Artieda 

martes, abril 28, 2015

DANIEL MORENO, ICONO DEL ARTE DRAG QUEEN ECUATORIANO


Daniel Moreno, quiteño de nacimiento pero “vivido por el mundo”, ha llegado a ser uno de los íconos más representativos en el país para la comunidad GLBT. Actor de profesión por 21 años, ha hecho televisión, cine y, su pasión, el teatro. Pero desde hace varios  años está dedicado únicamente a la temática “drag queen” o transformista,  siendo uno de los pioneros en el Ecuador.

Estudió teatro en Madrid y Barcelona, gracias a una beca y a un convenio con la embajada de España, donde se inclinó por la temática “drag”, que significa ir en contracorriente y es utilizado para referirse a cambiado en o vestido en reina por su combinación con la palabra inglesa “queen”.

Declarado gay, Daniel dice que “para ser drag queen no eres necesariamente homosexual, al contrario, para serlo dejas por completo tu sexualidad y te conviertes en un personaje que se transforma y va mutando con el tiempo; es la construcción del lado femenino desde la masculinidad.”.


Al ser drag queen, cada persona opta por un pseudónimo escogido luego de un proceso previo, cuando ya se conoce al personaje y sus conceptos e ideas, “a mi me llevó tiempo pero escogí  Saraí Vasó. Saraí en la Biblia es la princesa de Babilonia que fue convertida en cristiana, pero es una connotación de palabras que le envuelven a ella, la S es de soledad, la A de amistad y la R de rencor... y, Vasó, su apellido, es mi manera de escribir vaso, que para ella es la bebida alcohólica”.

Su personaje drag es una mujer de mediana edad, gordita, que gusta mucho de la música, es la anfitriona de las fiestas y está siempre brindando con la gente. Sin haberse inspirado en drag Queens famosos, él crea sus propios personajes, con su vestuario y maquillaje característico, para lo cuál necesita inversión de dinero.

El teatro es su vida y consume todo su tiempo. Es director, vestuarista, técnico, guionista, maquillador, hace la escenografía, y cuando no trabaja en su teatro,  trabaja para sus compañeros, haciendo el sonido para un grupo teatral o el vestuario y el maquillaje para un grupo de bailarines.

Ser artista drag es difícil, no es solo saber actuar, hay que aprender desde maquillaje, hasta cómo caminar con tacos, mantener el equilibrio, las posturas y la tortura de la faja.

Antes de empezar sus obras, se demora una hora y media entre maquillarse y vestirse, “es duro porque eres tu propio crítico, esa es una de las cosas más fuertes que me ha tocado vivir como drag, la autocrítica”.

En total “DANIEL MORENO ” tiene un repertorio de 40 obras de teatro, individuales, en dúo, grupales y con títeres. Muchas de ellas son educativas como “Si da el tiempo”, que es de prevención contra el Sida, o “Día a día” que habla sobre el amor, desde una visión como drag.

En sus piezas ha incorporado cosas de su vida, ya sea de manera intrínseca, “no se puede aislar 100% el personaje de su autor. Cuando creo un personaje es una manera de exponer al público y a la comunidad nuestra situación”.

Saraí Varsó es parte de él, Daniel dice disfrutar de ser él mismo y de su trabajo cuando es otra persona. “Mi personaje siempre está celebrando pero Daniel Moreno vive cansado. Es gracioso porque una noche me conocen como Saraí y al día siguiente si salgo como Daniel a la misma discoteca no saben quién soy”.

Para información y contratos por favor llamar al 0992591390

martes, febrero 17, 2015

¿EN QUÉ CLASE DE MANOS ESTA EL ACTIVISMO GLBT Y EN VIH SIDA EN ECUADOR?

Si analizamos fríamente esta investigación nos daremos cuenta el perfil de las personas que dirigen fundaciones GLBT, o Ongs en VIH SIDA en Ecuador.

Gente que no tiene ningún remordimiento en robar, mentir, en hacer daño a los demás con tal de obtener sus egoístas objetivos.  Se presentan como los grandes salvadores y los que hacen historia .

Gente que incluso como líderes en VIH  no tienen ni el más mínimo problema en transmitir sus infecciones de transmisión sexual a otros.

Gente que incluso para tapar todas estas barbaries y maldades que han hecho socapados por todos los que reciben financiamiento para sus causas , ponen como veedor en VIH SIDA en Ecuador y hasta como representante de los GLBT para   Quito Honesto , a un ser que roba por droga ( crack) , y que tiene todas las características mencionadas en esta investigación.

Analicen este vídeo  para que vean en qué clase de manos están los líderazgos en cuanto a activismo GLBT y VIH SIDA en Ecuador.  Saquen ustedes mismo sus conclusiones.



http://youtu.be/kiEJ5NdRtDY

sábado, enero 10, 2015

ESPIRITUALIDAD, ACTIVISMO Y TURISMO GAY EN ECUADOR


Entrevista realizada por Dario Castro de la Facso a Francisco Guayasamin

lunes, enero 05, 2015

EL DIA EN EL QUE MEDIO ECUADOR SALE DEL CLOSET

Estoy absolutamente a favor de que cualquier persona exprese libremente sus gustos e intereses sexuales, sin que sea discriminada por eso. Voy más allá: creo que lo gay ni siquiera debería ser un tema polémico o conflictivo. Un gay debería poder casarse, adoptar un hijo y en general tener los mismos derechos que cualquier heterosexual. Aclarado entonces lo de rigor, no me parece que la costumbre de las viudas en año nuevo sirva para que un altísimo porcentaje de hombres salgan del clóset una vez al año para luego volverse a esconder en él. Y esto va mucho más allá de ver hombres vestidos de mujer en cada calle.
Un hombre puede vestirse de mujer e interpretar su papel. Lo hemos visto en la televisión, en el teatro, en el cine. Pero un hombre que se viste de mujer el 31 de diciembre y sale a la calle para menear su trasero contra el pene de cientos de transeúntes, lamer los cuellos de sus amigos y sobar su cuerpo contra el de otros varones, no está interpretando a una mujer. Luego de observar este comportamiento por años y ser víctima continua del acoso sexual por parte de estos sujetos, estoy convencido que “las viudas” no son más que hombres reprimidos incapaces de salir del clóset. 364 días al año, estos personajes reprimen sus deseos. Acumulan frustraciones. No hallan espacios para explorar su sexualidad. Sufren. El día 365, la escusa es vestirse de mujer. El objetivo es aprovechar la ocasión y lambonearse con los de su mismo género. Y vaya que pierden la cabeza.
Ecuador-sale-del-closet-2
Los que transitamos por la calle sin ánimo de molestar a nadie debemos soportar los delirios de estos varones reprimidos que, además, se molestan si no les pasas una moneda a cambio de que te hayan metido la mano en el calzoncillo. “Mi viejo, mi viejo… ayyy, mi viejo”. No me jodan. Una cosa son las tradiciones populares, otra el placer de andar asaltando sexualmente a la gente por la calle. Si un hombre se le acerca a una mujer en fingido lloriqueo con la intención de tocarle las tetas, estaría procesado por acoso sexual y muy probablemente terminaría en la cárcel. ¿Por qué entonces está bien visto —o debe ser tolerable— si se hace de varón a varón?
Ilustracion: Gabriela Racines
Fuente: http://www.revistasoho.com.ec/revistasohoecuador/?p=2272


Seguro, estimado lector, sabe de lo que hablo. Va mi primer consejo: a pesar de lo insoportable de la situación, es preferible no reaccionar. Eso cambia la situación de humillación pública a peligro de muerte. Me explico:
Caminas tranquilo y ves una viuda venir. Miras hacia atrás: dos viudas más te cercan el paso. Puta madre, dices. Te metes la mano al bolsillo: no traes monedas. La viuda frente a ti está a un paso y lloriquea: “cuánto dolor, ay, mi viejo, mi viejo…”. Acaricia tu rostro, tu espalda, tus hombros. Tratas de apartarlo. Todo bien, pana, le dices. Voy a mi casa, déjame pasar. La viuda te suelta y te muestra las tetas falsas, las nalgas falsas, te saca la lengua como si te ofreciera un blow job. “Una monedita para mi viejo… una monedita para mi viejo…”. No, pana, no tengo. Para ese momento, las otras dos viudas ya están sobando su trasero contra el tuyo. Haces un esfuerzo final: pana, déjame pasar. El ritual se repite. La viuda te cerca el paso. Entonces empujas a la viuda de mierda y se arrastra por el pavimento. El globo, que fungía de nalga derecha, estalla. Corres. Tres viudas te persiguen por la calle y no sabes si cuando te atrapen te van a violar, a quitar el dinero o te van a reventar como “varones”. Probablemente todas las anteriores.
Acá mi segundo consejo: si el encuentro con las viudas es inevitable, tenga monedas a mano. Por experiencia, he aprendido a no circular por calles de viudas el 31. Si se trata de algo estrictamente necesario, llevo monedas y me aguanto un par de sobadas, ya que responder el acoso con violencia termina ineludiblemente con una horda de viudas sexualmente frustradas persiguiéndote. Eso no puede terminar en final feliz.
Sería feliz si, el 31 de diciembre, todas las viudas se encerraran en un galpón local, con mucha música y aguardiente. Ahí finalmente descargarían todas sus frustraciones con gente que pasa por lo mismo. Después de eso, la luz del nuevo año, todo volvería a la normalidad. Las viudas volverían al clóset hasta que se les presentara una nueva oportunidad. Y no habría remordimientos porque sería dicho popular que “lo que pasa en el galpón, se queda en el galpón”.
Por: Carlos Andres Vera

sábado, agosto 09, 2014

TURISMO GAY EN ECUADOR

TURISMO GLBTI EN ECUADOR


Este nuevo nicho de mercado, es poco conocido en el Ecuador, pero no en el ámbito
internacional, ya que el turismo gay es uno de los rubros de negocios de mayor
crecimiento a nivel mundial.

En el Ecuador esta actividad turística aún se encuentra en un proceso de
crecimiento. Ya existen agencias de viajes exclusivamente gays, discotecas, bares,
saunas, foros educativos en instituciones legalizadas y reconocidas por el estado.

Según ( Francisco Guayasamín, 2011), uno de los lugares más visitados, amados y hasta
tomado como opción para vivir por los gays internacionales es la bella ciudad de Santa
Ana de los cuatro ríos de Cuenca, algo totalmente extraño considerando que Cuenca es
aún considerado un lugar conservador.

Aunque en Quito no existan demasiados lugares gays para distracción, las
discotecas, bares karaokes y saunas son los sitios preferidos para los homosexuales
nacionales, no siendo así para los extranjeros, pues estos pretenden salir de la rutina de
la farra para disfrutar de las bellezas del Ecuador, asegura Francisco Guayasamín, Guía 
Turístico de País Canela, mediante conversación en línea. 

Además, asegura “Los tours para gays no tienen nada de diferentes que los que
son para personas heterosexuales, la única diferencia que hay es que se debe estar entre
personas de la misma inclinación sexual o que no tengan prejuicios”

Por otro lado, las ciudades y personas de las sierra ecuatoriana son en su gran
mayoría muy apegados a la religión y considerados conservadores con respeto a temas
GLBTI, pero contradictoriamente en Guayaquil es difícil contactar con agencias
dedicadas a este tipo de turismo, que por el contrario en la ciudad de Quito existen
abanicos de opciones, que van desde hoteles, agencias, saunas, discotecas entre otros.

No obstante, en la ciudad de Guayaquil, que fue el sitio elegido para elaborar el
análisis de la situación actual de la oferta turística para la comunidad GLBTI, se
realizara un levantamiento de información, confiando en que en futuros años, Guayaquil,
sea considerada una ciudad Gayfriendly.




Análisis de la situación actual de la oferta turística para la comunidad
GLBTI en la ciudad de Guayaquil, y las expectativas de crecimiento e
inclusión del turismo gay en la sociedad

Previa la Obtención del Título de:
Ingeniera en Administración de Empresas Turísticas y Hoteleras
PRESENTADA POR:
García Nieto Ruth Elena
DIRECTOR DE TESIS:
Ing. María Belén Salazar Raymond, Mgs.
GUAYAQUIL -ECUADOR
2014

TURISMO GAY EN GUAYAQUIL



La ciudad de Guayaquil tiene una gran comunidad GLBTI activa, y es una
excelente entrada para viajar a miles de destinos turísticos, entre esos a las Islas
Galápagos. Guayaquil es una ciudad moderna, completamente turística, atractiva por su
cultura, su comida y tradiciones. Pero como destino gay recién se está desarrollando.

En este segmento de mercado hacen falta más negocios de nivel internacional.
“La mayoría de turistas gay no son mochileros, ni hippies, sino todo lo contrario:
buscan sentirse muy cómodos y son clientes exigentes y muy exclusivos”, explica José
Torres, Gerente General de Aylu Bed & Breakfast Gay en Perú.

El mercado turístico GLBTI presenta peculiaridades que lo diferencian de los
otros segmentos de mercado turístico. Desde el punto de vista de la demanda, esta
comunidad busca espacios en que la homosexualidad sea reconocida y legitimada
convierte a la persona homosexual en un continuo viajero (Hughes, 1997)

En la ciudad de Guayaquil el turismo gay, está en pleno proceso de crecimiento,
actualmente el principal punto débil es la falta de infraestructura, ya que se cuenta con
limitadas discotecas, bares, y negocios de esparcimiento gay, Lo cual, se convierte muy

monótono a la hora de escoger un lugar de esparcimiento y crece la insatisfacción del
turista.

Por otro lado, cierta parte de los Guayaquileños, no miran muy bien a todo lo
que tenga que ver con la comunidad GLBTI, pero esto es algo que está cambiando. Ya
que gracias a la corriente internacional, la nuevas tendencias de turismo, y el apoyo del
estado constitucional y las normas del buen vivir, están empujando hacia una cada vez
mayor tolerancia y comprensión.

OFERTA TURISTICA GAY

La oferta turística gay en la ciudad de Guayaquil ha evolucionado con la
creación de bares, discotecas, saunas, etc. En sus comienzos quizás con un cierto aire de
clandestinidad. Pero en la actualidad, la oferta existente brinda un servicio que reconoce
la homosexualidad como algo autentico, contribuyendo al turista homosexual, un
espacio en el que su identidad homosexual puede ser expresada sin ser mal visto,
castigado o discriminado.

En la ciudad de Guayaquil encontramos muchos establecimientos de oferta
turística gay claramente reconocidos por la sociedad. La mayoría de estos se concentran
en la Zona Rosa y los otros en GARZOCENTRO 2000.

Esta oferta se encuentra muy marcada por el estilo de música ( Electrónica, Electro Pop,
Reggaetón,) y por la estética tanto del establecimiento como del público.

Aquella oferta está destinada y dirigidas al público gay, algunos con carácter más
exclusivo que otros, pero en la mayoría suelen ser mixtos entre gays y lesbianas. En
estos últimos años ha aumentado la oferta dirigida al público lésbico, con la apertura de
bares y discotecas exclusivos para ellas.

En la mayoría se sitios destinados para público GLBT,  de ellos los heterosexuales son bienevenidos,
pero no en todos se cuida que estos no molesten ni incomoden a su clientela homosexual.

En cuanto a lugares o establecimientos heterosexuales, existen muchos que son
gay friendly, o alquilan sus instalaciones y su marca o logo para realizar fiestas gays,
con actuaciones de streeper, transformistas u otras actividades. Es por ello que hoy en
día muchos negocios y marcas se han interesado por el público homosexual. Apostando
por ser lugares gayfriendly.

Sin embargo, a pesar de la amplia oferta antes expuesta, también se observa 
escasa variedad. Los locales y negocios se dirigen, en su mayoría, al mismo tipo de 
público o perfil homosexual, la misma temática. Por lo que es notorio que no se tiene en 
cuenta ciertos perfiles gays y el sector de las mujeres. 

Según Francisco Guayasamín, propietario y guía turístico de la agencia de viajes 
gay “País Canela”, ubicada en la ciudad de Quito -, declaró que “En cuanto a los sitios 
gay en Guayaquil, y lo mismo es para todo el país, si quieren atraer buena calidad de 
turistas, tiene que mejorar su atención, y sobre todo en temas de aseo, ventilación y 
seguridad” (F. Guayasamin, entrevista via email, 07 de noviembre de 2013) 


CONCLUSIONES 

1. Este análisis da como resultado que el segmento GLBTI, es tan igual a cualquier 
segmento de mercado, ya sea en necesidades, exigencias, sentimientos, 
pensamientos.
 

2. En Guayaquil, tanto como en la mayoría de ciudades del Ecuador, 
lastimosamente los locales para gays o lesbianas solo se interesan en la oferta de 
Alcohol, fiestas y sexo, según los entrevistados.

3. Desafortunadamente, el principal problema que se presenta y es repetitivo en las 
respuestas de los entrevistados, es que en la cuidad Guayaquil, existen muy 
pocos sitios GLBT brindan un buen servicio al cliente. Es decir, la homofobia 
está inmersa en el dueño del local, como lo menciona el Sr. Francisco Guayasamín en su entrevista. 

4. La falta de inversión privada y pública hacia este segmento se hace notoria, ya 

que las pocas instalaciones que existen tienen un corto periodo de vida, no se 
preocupan por la imagen del negocio, mucho menos en el servicio. 

5. Según la investigación exploratoria realizada en varias discotecas, es notorio 
diferenciar las discotecas del centro con las del Norte, ya que en este último 
sector, se encuentran las discotecas más visitas y concurridas de la cuidad, pero 
aun así, la comunidad se queja de asistir a los mismo lugares. Es por ello que 
debe mejorar, variar y estabilizarse, creando ambientes cómodos, aseados, 
seguros y vanguardistas, donde el cliente se sienta cómodo, seguro y libre de 
perjuicios. 

6. Además, se ha podido observar a través de investigaciones exploratorias, por 
cada una de las ofertas turísticas nocturnas existentes, que aún existe 
discriminación hacia el segmento gay, mostrando incoherencia entre lo que se 
practica y se tiene como ley, ya que el Ecuador es un país que garantiza los 
derechos, protección e igualdad a los grupos vulnerables, incentivando así el 
BUEN VIVIR entre ciudadanos. 

RECOMENDACIONES 

1. Las recomendaciones serían, según los estudios de esta investigación, que a los 
futuros investigadores y empresarios interesados en incursionar en este segmento 
de mercado, sepan que es un nicho de mercado muy rentable, pero poco 
explotado, se necesita de mucho estudio, y de profesionales que apuesten por 
este segmento, que existan negocios con una muy buena inversión ya sea privada 
o pública, para no repetir el mismo patrón de negocios ya existentes y con el 
mismo fin.

2. Se debe generar una cultura de aceptación de los GLBTI en la sociedad, cambiar 
la forma de pensar acerca de ellos, para que Ecuador, y en especial la cuidad de 
Guayaquil se desarrolle a nivel turístico, y así ampliar sus criterios sobre los que 
ya están trabajándose a nivel global en el mundo. Y se convierta en una ciudad 
que le da apertura a este tipo de turismo.

3. Las empresas privadas deben invertir en construcción de restaurants, bares, cafés, 
centro de recreación, centros de diversión, que se especialicen en este segmento. 
Y por otro lado, el Ministerio de Turismo, debe crear convenios o 
conversaciones con el Internacional Gay & Lesbian Travel Association
( IGLTA), con lo que se podría captar más turismo de este mercado, o formar 

parte de grandes ferias turísticas gay, como lo son FITUR LGBT y ponerse al 
nivel de grandes países que ya están haciendo mucho dinero con este nicho de 
mercado, como lo son Brasil, Argentina, México, Uruguay, entre otros. 

4. En lo que refiere a los lugares Gayfriendly, pues en la ciudad de Guayaquil 

existen muchos lugares que se consideran así, y le dan apertura a este nuevo 
mercado, pero algunos se mantienen clandestinamente, debido a que la mayoría 
de estos empresarios, desean respeto por parte de la comunidad GLBTI, con esto 
se refiere, a que evitan manifestaciones escandalosas e irrespetuosas, que lo 
único que hacen es crear rechazo por parte de las empresas, ya que ponen en 
peligro su prestigio o nombre. Los negocios funcionan cuando hay respeto de 
ambos lados, tanto de propietarios como clientela. 

5. Otra recomendación, sería la creación de un Slogan o marca, que identifique a los 
lugares Gayfriendly en Guayaquil, buscando patrocinantes, franquicias 
reconocidas, que estén dispuestas a invertir y apostar por este nuevo nicho de 
mercado, que de acuerdo a lo investigado, es muy lucrativo. 




Análisis de la situación actual de la oferta turística para la comunidad
GLBTI en la ciudad de Guayaquil, y las expectativas de crecimiento e
inclusión del turismo gay en la sociedad

Elaborado por: García Nieto Ruth Elena



miércoles, junio 04, 2014

LA VULNERABILIDAD ANTE LA ADICCIÓN AL SEXO EN EL AMBIENTE GAY

ADICCIÓN AL SEXO EN EL AMBIENTE GAY



No todo comportamiento homosexual es adictivo, pero un cierto porcentaje de homosexuales es adicto al sexo o debido a que en estos ambientes el sexo es sumamente fácil de conseguir, un gay se puede volver fácilmente sexualmente compulsivo, incluso sin darse cuenta, porque se basara que el modelo que ve en los sitios de diversión gay es justamente ese, donde el tener relaciones sexuales con varias parejas es considerado como normal o se justifica estas actitudes aduciendo que todos los gays son iguales.

La conducta sexualmente compulsiva y altamente imprudente, incluso poniendo en riesgo su vida y la vida de otros, es muy usual en varios homosexuales. Llegando a crear comportamientos adictivos al sexo en varios miembros pertenecientes a esta mal denominada comunidad ya que en muchos casos los negocios enfocados a publico gay, solo giran en torno al sexo en su gran mayoría.

También se entiende como "Adicción Sexual de Alto Riesgo" a aquellos hombres que gustan de tener sexo con otros hombres que pasan buscando la mayor parte de su tiempo libre contactos con posibles compañeros sexuales ocasionales, de las más diversas maneras posibles sin  importar a los riesgos que se somenten en cuanto a salud, incluso hasta la muerte. 

En Ecuador varios gays han sido asesinados por este tipo de comportamientos imprudentes debido a que por su adicción al sexo,  invitan a sus autos o departamentos a personas que no conocen solo con el fin de obtener beneficios sexuales. 

Otros han sido asesinados por que los asesinos descubrieron que ellos también les mataron en vida al trasmitirles VIH u otras infecciones crónicas. 

Últimamente la adicción al sexo en los gays esta aumentando debido al uso excesivo de pornografía y con el uso de Internet a contactar con parejas sexuales múltiples.  La prostitución en internet ha aumentado tremendamente.  

Los resultados no son para nada agradables, algunos llegan a tener actitudes psicóticas que por obtener sexo no les importa hacer daño a otros.  El ambiente gay se vuelve muy sexualizado y se puede notar claramente en el tipo de conversaciones. Cuando una persona habla solamente de sus acuestes, sus levantes, sus aventuras sexuales y que desea conocer más hombres para tener relaciones sexuales, ya ha caído en la enfermedad que se denomina adicción al sexo  o conocida como dependencia obsesiva de la lujuria. 

La adicción al sexo fue reconocida por la Organización Mundial de la Salud en Marzo del 2010 como una enfermedad.   

Para mayor información puede visitar

ADICCION AL SEXO
http://paiscanelasexolicos.blogspot.com 


ADICCIÓN AL SEXO Y AL AMOR MAL ENTENDIDO
http://paiscanelagrupo.blogspot.com 

LA MAFIA GAY EN ECUADOR - EL ACTIVISMO FINANCIADO


Realmente el movimiento GLBT en Ecuador no es unido, las organizaciones GLBT actúan separadamente. Lo importante aquí es recibir el dinero del extranjero, pero no es en beneficio de los sexualmente diversos, sino de pocos, generalmente los dirigentes y allegados de estas organizaciones. Las actividades en beneficio de los GLBT las realizan según intereses egoístas de organizaciones que financiadas con auspicios generalmente del extranjero.

Simplemente para el desfile GLBT es cuando más se unen. 

Últimamente se nota el distanciamiento que existe entre varías de estas ONGs, porque es un tire y jala de acuerdo a las conveniencias propias de cada fundación o asociación. 

Practicamente desde que se empezó a recibir dinero por la causa SIDA, lo que se ha hecho es prostituir al activismo GLBT , es decir, los auto llamados activistas,  si no reciben dinero o pago por defender ciertos derechos o causas nobles, no lo hacen. La causa gay y la causa del SIDA para muchos es solamente un buen negocio. No importa el daño que hagan a otros-

Cabe resaltar que la gran mayoría de GLBT no confía especialmente en las fundaciones debido al grado de corrupción interior que existe en las mismas.  Últimamente en el argot GLBT se les denomina "mafias".  Muy pocas organizaciones realmente tienen un trabajo muy bueno y son estas las que han hecho que la gente GLBT salga adelante, mientras que la gran mayoría de sexualmente diversos prefiere mantenerse apartado de estas organzaciones. 

En un proyecto que País Canela realizó para  Corporación Kimirina, que consistía en realizar un programa intensó de prevención en sitios gay, el presupuesto total era $ 12.000 de los cuales Kimirina gasto $ 3000,
por el resto del proyecto , que era un saldo de $ 9.000 me pusieron una caja con separadores de libros, justamente con leyendas que los gays lanzan a la basura. El costo de esta caja no era más de $ 20.
Por supuesto que no la recibí, pero ante los auspiciantes y financiadores de Kimirina constaba como que yo había recibido los $ 9000 restantes. 


Es decir el saldo queda con estas organizaciones donde la corrupción es defendida y aceptada.  Kimirina es la que distribuye el dinero  a todo el resto de Organizaciones GLBT que trabajan supuestamente en la prevención del VIH SIDA y la defensa de nuestros derechos.... ya se pueden imaginar el tipo de corrupción que existe. Y lo peor que utilizan nuestros nombres y se  presentan ante el resto como que son los defensores de la comunidad GLBT. 


En eso también los GBLT somos culpables, porque realmente no nos interesa. Mientras haya farra y sexo,
que roben a nuestro nombre , no hay problema.  Nos hacemos hacemos ciegos y salimos solo en el día del orgullo a demostrar nuestra algarabía.

Otra característica principal de los líderes de estas fundaciones es que no saben leer y peormente investigar.
Es prácticamente igual que  la mala política. Están allí por intereses propios.  No importa el grado de preparación y responsabilidad que tengan. Lo que importa es armar la argolla. 


Algunos impresionantemente se vuelven inhumanos e insolidarios ante el dolor ajeno. Lastimosamente la gran mayoría de lideres de estas organizaciones no  es cooperativo  con el resto de GLBT. 
Casi a ninguno se lo ve en los hospitales trabajando o ayudando a los pacientes que estén en etapa SIDA  o que ayuden a  GBLT que hayan caído en desgracia. 

Desde el 2010, País Canela ha denunciado sobre líderes de organizaciones en VIH que están teniendo prácticas de alto riesgo. Sus amigos, los dirigentes de estas ONGs,  los defienden y han sacado una ley loca en Ecuador, de que si ellos transmiten intencionalmente el VIH a otro "ser humano", la otra persona es la culpable para que no se protegió.  Defienden derechos, pero el derecho a la vida y a la salud de los afectados por culpa de sus irresponsabilidades e incluso mala fé  no les interesa. En este caso los derechos humanos son manipulados según su conveniencia.
Últimamente han repartido condones de muy baja calidad, han experimentado con gays para que tomen antirretrovirales teniendo sexo sin condón , han puesto gente con adicción crónica al sexo y psicopatía como interlocutores en VIH SIDA, han puesto a personas con adicción crónica a las drogas como veedores ciudadanos en temas GLBT y VIH SIDA, personas que ni se aman a sí mismas peoremente a otros a defender el matrimonio gay  y también activistas adictos a droga  para  predicar su estilo de vida como que es el modelo que tienen que seguir todos los GLBT. 

 Ya con eso usted se puede imaginar en que manos esta el activismo GLBT en Ecuador.

Francisco Guayasamin 

ES MEJOR ACEPTARME TAL CUAL SOY A VIVIR APARENTANDO LO QUE NO SOY


A QUE LOS QUE  APARENTAN

Para el ser humano pertenecer a un espacio o grupo social es hoy en día, más que indispensable, una necesidad para que este pueda desenvolverse a cabalidad y así poder demostrarse a si mismo y a los demás las aptitudes que lo hacen único entre el resto.
Como sabemos, a lo largo del tiempo se han establecido brechas sociales muy demarcadas que algunos siguen al pie de la letra tomándolas en muchos de los casos como un estilo propio de vida. Más es ilógico pensar (por lo menos para mí) que aun se sigan manteniendo este tipo de “diferencias” entre las personas y muy especialmente en el medio en el cual nos desenvolvemos.

Si bien es cierto hay personas que gracias a las diferentes oportunidades muy bien aprovechadas que se les han presentado en la vida, han logrado forjar patrimonios que les han permitido ocupar un lugar privilegiado en determinado grupo social; así mismo existen personas que por no desvincularse de determinado círculo presumen de cosas que solo existen en su imaginación, llegando a construir enormes castillos y fortunas que tarde o temprano terminan por desvanecerse y ponen en evidencia la pobreza, pero aquella pobreza humana de los cuales son victimas.

En el medio gay este tipo de situaciones no son la excepción, es muy común escuchar que existen diferencias entre aquellos que “tienen” y aquellos que “no tienen”; francamente es una pena que aun puedan tener una mente tan mezquina y manipulada por sus estúpidos sentidos materialistas. Cuando por ejemplo voy a una disco escucho a mas de uno decir lo que tiene, lo que hace, donde vive, a quién conoce, etc., es decir todo en base a lo que supuestamente ha logrado, ¿logrado?, si es que es así es en base a lo que su familia, ya sea su padre o su madre, han podido lograr trabajando duro muchas de las veces.

Pero ¿de que nos jactamos?, será que somos tan poco capaces de mostrar al resto lo que somos, digo, ya es bastante no poder mostrar tu verdadera cara (el ser gay), para que todavía tengamos que elaborar todo un teatro para que determinado grupo de cabezas huecas no nos desplacen de su circulo. Pero que pasa cuando el teatro se nos cae, mi abuela decía que primero cae el mentiroso que el ladrón, ¿no es peor eso?, ¿no es peor quedar ante los ojos de los que creemos nuestros amigos, como los farsantes más grandes, que a parte de pobres somos idiotas y mentirosos?. En lo particular me he topado con más de uno, que por pretender ser alguien, terminó siendo nada.

Un gay no es más bonito porque tiene dinero, posición o un lugar privilegiado, así como una niña o un niño hetero no es más lindo si goza de la mejor de las fortunas (que no es de ellos), tienen un papito influyente y nunca les falta pantalones Dolce & Gabbana en el closet; como sabemos este tipo de jóvenes tendrán un futuro forjado por el dinero, pero eso es efímero y terminarán como unos grandes fracasados mendigando algo que nunca supieron dar, cariño y respeto.

La grandeza del ser humano se basa en lo inteligente que puede ser y lo capaz que puede comportarse ante diferentes situaciónes. No podemos negar que el dinero ya no es un complemento es una necesidad y pues con el se vive bien, pero no hagamos que el dinero nos manipule la existencia; creo que vivir de acuerdo a lo que tengo me hace mucho más “rico” que el niño del mercedes 2006. Siempre me ha gustado mostrarme tal como soy, es decir, “mírame este soy yo, no tengo tu pantalones ni tu auto, pero soy como soy y me siento orgulloso de serlo”.

Xavyer Vasquez Oñate©

martes, junio 03, 2014

POR AMOR AL DINERO FACIL , LA PROSTITUCIÓN GAY MASCULINA AUMENTA EN ECUADOR


Muchas veces los jóvenes se venden hasta por una recarga para celular, mientras la sociedad consumista los va empujando a la marginalidad.  Será la pobreza, la cesantía, la falta de oportunidades, el sistema incapaz de ofrecer una mejor calidad de educación…, lo que sí es cierto, es que son muy jóvenes, algunos en el comienzo de la pubertad.  Han descubierto el precio de su cuerpo, lo negocian, han aprendido que se paga bien.  Es el comercio sexual masculino que empieza a hacerse visible.

No es extraño encontrar en páginas de contactos entre hombres, anuncios de jóvenes ofreciendo sus servicios a cambio de dinero en muchas ocasiones y en otras a cambio de ayudas de cualquier tipo, incluso hasta por una Black Berry, llegando al extremo de ofrecer sus servicios por tiempo de aire en un celular.  La pregunta es, ¿hasta dónde llegará esta descomposición social? ¿Qué esperan los jóvenes de este tipo de transacción? ¿Les preocupará las Infecciones de Transmisión Sexual o el VIH? Como ejemplo acá hay algunos anuncios, me reservo el nombre y número de celulares, fueron copiados literalmente.

  • Tengo 25 años, iniciandome en este rollo, busco solo MACHOS si son casados mejor, no importa pero que sean HETEROS, no busco gays.  Mido 1.74 mts, nalgona, de excelente presencia, higienica. Busco quien me inicie ANALMENTE.  Espero que sea con absoluta DISCRECION, no quiero BROMAS ni PROBLEMAS., ni ENFERMEDADES.
  •  Hola atodos los que ques gusta disfrutar un buen te ofresco oral penetracion besos negro o lo que vos tanbien queras me gustan las poces disfrutar del sexo tanbien y sobretodo aserte gozar de placer ayudame apagar mi gim y te doy todo lo que quieras solo personas interesadas llamar o es cribirme a…
  •  Fémino cobra 500 la noche, llama a nuestro representante al xxxxxxx solo interesados no curiosos si deceas tener a una femina pasivo caliente de 18 años en tu cama y cogertelo a mil maneras llama buena presentación no curiosos por favor señores y jovenes el pago es inmediato.
  •  Que eondas a todos  los chavos, por no tener trabajo, ago esto, alguien quiere una rica verga en su boca, presto mis servicios sexuales a los interesados cobro 150 soy un chavo de 23 años de edad, limpio, mido 160 de altura moreno claro, uy con un buen pene.
En muchos casos el que tiene el dinero, tiene el poder, eso es una ley universal, si alguien está pagando por servicios sexuales, tiene el derecho a decir cómo quiere tener ese encuentro, y es donde viene el asunto de la vulnerabilidad hacia las ITS o VIH.  Si a esto le agregamos el alcohol y las drogas, las cosas se pueden llegar a complicar más de lo deseado, ya se han hecho estudios de la combinación de alcohol, drogas y sexo.
Entre todo este laberinto de posibilidades, también se encuentran grupos no reconocidos como trabajadores sexuales, heterosexuales trabajadores sexuales que buscan otros hombres para tener encuentros furtivos, hombres que se dicen atrapados en cuerpos masculinos ofreciendo placer, Trans buscando Trans, hombres heterosexuales buscando hombres heterosexuales, hombres heterosexuales buscando un trans que lo inicie como gay pasivo y un arcoíris de opciones para escoger, todos con un común denominador, dinero en toda transacción.
Un hecho llama la atención “Hemos encontrado que empieza a notarse en el mundo popular, una cierta legitimación del comercio sexual.  Lo aceptan como válido para ganarse la vida, y sobrevivir”.

SALUD SEXUAL

“Los hombres no están considerados dentro del sistema de salud sexual, esa es una falla del modelo de salud, que tiene que ver con la idea cristiana del “creced y multiplicaos”. Pero la gente tiene una vida sexual que va mucho más allá de simplemente reproducirse” se habla mucho de la feminización de la infección por VIH y ésta puede ser una de las causas que se de el fenómeno.

Al final es usted lector quien puede opinar, aportar o simplemente no hacer nada al respecto.

Sergio Vásquez
Director General
Asociación "OMBRES"
Búscanos en Facebook "ombres"

NOTA: Hemos comprobado el factor común de hombres que padecen de ADICCIÓN SEXUAL como patología y que son Portadores de una o varias infecciones de transmisión sexual ,  ven a la otra persona tan solo como objeto sexual. 

Justamente son ellos los que ofrecen pagar más al trabajador o trabajadora sexual por tener sexo sin condón, con pretexto de  que así se excitan más o se siente mejor.  

Es por esta causa que por ejemplo: Todos los trabajadores sexuales del Parque El Ejido, son portadores de VIH, o incluso otras ITS... ya que aceptan estas propuestas.

PAIS CANELA
Información Sobre Diversidad Sexual En Ecuador
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Celular 086-588-404
Quito - Ecuador

5 TIPOS DE GAY S QUE PULULAN EN EL AMBIENTE GAY ECUATORIANO



LOS 5 TIPOS DE HOMBRES GAYS QUE VEMOS EN EL AMBIENTE

1.      Los hombres que solo buscan sexo , que son capaces de todo por  conseguir su propósito y su característica principal no es hacer el amor sino tener sexo y luego de conseguirlo siguen su camino sin importar lo que sienten los demás, peormente ellos mismos. Algunos ni siquiera les importa ya contraer Infecciones de Transmisión Sexual o pasarlas, ya que para ellos el amor “ no existe”…. Ven al otro tan solo como un objeto.

2.      Los hombres que solo quieren jugar. Su propósito no es sexo, sino que les gusta  ilusionar a otros y  una vez que los enamoran,  ellos desaparecen. Algunos incluso  tratan mal peor que basura a aquellos que enamoraron.  Lo único que les gusta a estos hombres es sentirse o creerse super atractivos ya que son aptos para el coqueteo, y que creen que todo el mundo cae a sus pies…. Pero a la final, son simplemente hombres inseguros y faltos de confianza en si mismos.

3.      Los que creen tener poder. Los que viven hablando del empoderamiento. Los que creen que el resto de personas   tenemos en el tercer lugar. Ellos  piensan que andando de pareja en pareja son “gallazos”,  pregonan que así  disfrutan de su sexualidad.

El hacer daño a otros o herir, no importa.

Creen que todos son iguales a ellos, porque justamente se juntan con similares.
Son peores que el prototipo 1 y 2… aunque aparentan mucha seguridad, tan solo son simplemente manipuladores, porque fueron manipulados, pero de ese circulo vicioso,
jamás saldrán..a menos que aprendan a amarse a sí mismos y “servir a los demás”.

4.      Aquí están todos los que quieren ocultar su realidad. Los que sufren de mitomanía ocultar lo que realmente son. Los que fingen ser de clases altas, por ocultar su pobreza, incluso moral y espiritual.  Los que fingen  diciendo que  tuvieron un tropiezo o  que estaban borrachos o simplemente que  tenían curiosidad.

Como auto protección  demuestran asco hacia los homosexuales  como mecanismo de auto defensa,  porque ellos rechazan el hecho de que son Gays.


5.      Este el verdadero hombre que pese a ser GAY demuestra ser hombre a carta cabal, porque es culto, se respeta a sí mismo y por ende respeta a los demás, porque nunca ataca por las espaldas.  Porque a pesar de que el resto parezcan borregos, el habla con la verdad y defiende la honestidad. Aquí están los que aman con el corazón , porque sobre todo aman su vida y así pueden amar y respetar la vida de los demás.

Tomado del "Facebook"...

PAIS CANELA
La Diversidad Sexual en Ecuador
http://paiscanela.webs.com

MUCHO SEXO, POCO AFECTO

Los gays en Ecuador en caso de ejercer su derecho a la sexualidad lo “ejercen (…) de manera limitada, al vivir su sexualidad centrada en la actividad sexual y el placer erótico, con escasos espacios para la comunicación, la expresión emocional y el amor


Este ejercicio limitado de derechos se da debido a que en un entorno homofóbico en el cual la demostración de afecto no heterosexual es concebido como asqueroso, e incomodo. Por lo que se somete al joven GLBTI que desee descubrir su sexualidad a hacerlo de una forma oculta, clandestina, por la sanción social que existe del comportamiento homosexual y de la exigencia social de no visibilizar lo anormal o diferente. Por esta razón, los niños y adolescentes GLBTI tienen una gran limitación de espacios en los cuales pueden ejercer su derecho a la expresión sexual, limitándose esta al aspecto instintivo del ser humano que es el placer sexual, pero no permitiendo que se formen lazos emocionales que son socialmente  aceptados en las parejas heterosexuales. Estas restricciones limitan el ejercicio de la sexualidad de los GLBTI a encuentros fugaces con diversas personas, muchas veces sin pleno conocimiento en materia de sexualidad lo cual pone en riesgo la salud y la integridad de estos niños y adolescentes.

“Este tipo de experiencias de vida, paulatinamente van configurando en el sujeto homosexual la vivencia de la sexualidad de manera secreta, oculta y centrada en la relación genital, en detrimento de vínculos afectivos que duren más allá del momento de la actividad sexual” (Cantor, 2008, p. 32)

Esta forma de vivir la sexualidad de las personas GLBTI  en Ecuador desde edades tempranas tiene un efecto nocivo en su salud, tanto física como afectiva, además de correr mayores riesgos de contraer una enfermedad de transmisión sexual.

Cesar Andrés

COMO VIVEN LAS LESBIANAS EN QUITO



Si en algo distingo yo un cambio generacional en Quito es en el territorio de las diversidades sexuales. Hay una marcada diferencia en la calidad y cantidad de información que se maneja en la franja de la “sub – 30”y la que circula entre los adultos maduritos y mayores del todo. Y mientras en la generación de los abuelitos (arriba de los 65) sí causa escándalo, entre los universitarios el tema ya pasa desapercibido y la discriminación es lo que se censura.

El testimonio es de Manuela, una joven lesbiana de la ciudad de Quito. A pocas cuadras de casa, asiste a un colegio fiscal mediano, un colegio de barrio, y solo sus mejores amigos conoces sus preferencias sexuales. “Oficialmente tengo un novio en Guaranda”, dice riéndose.

Su historia es la de muchos y muchas miembros de la comunidad GLBTI. Manuela es lesbiana, y se emociona al recordar el “juicio popular” que hicieron contra las clínicas de normalización: aunque usted no lo crea, hay gente lo suficientemente bárbara como para considerar que una opción sexual debe ser “curada” como un mal, como una enfermedad.  La sociedad en esto ha estado callada, y esto la vuelve cómplice.

Edu León del diario El Telégrafo encontró valiosos testimonios de madres lesbianas que quieren consolidar sus familias, pero no tienen aún cabida legal en el país. Las leyes no permiten la adopción ni el reconocimiento de las parejas del mismo sexo como familia.

“Si nos damos cuenta, podemos decir que existe una gestión pública de algo llamado sexualidad masculina y una gestión privada de la femenina. Por ejemplo, el hombre es presionado al tener relaciones sexuales prontamente, si se descoca a temprana edad o ha estado con varias chicas, esto se festeja entre la fraternidad masculina, pueden incluso orinar en la calle públicamente; a la mujer, en cambio se le prohíbe la gestión de su sexualidad impidiéndole controlar su propio cuerpo, se la confina al espacio privado, se festeja su virginidad, pero si una mujer habla de su sexualidad o de haber estado con varios chicos, no se festeja, se la cataloga de puta, mujer pública.

De hecho, incluso comunicadores que se precian de su espíritu democrático, como Diego Oquendo (papá), se permiten hacer declaraciones en el sentido, más o menos, de que la opción sexual es privada, pero que se debe cuidar de que no tengan hijos.  Este tipo de comentarios “contribuye a reproducir un imaginario social homofóbico” declara la activista Tatiana Cordero.

DEGALE NO A LA TOLERANCIA.

Aparentemente, hay una mayor libertad física en el trato entre mujeres: ellas se saludan entre sí con besos y afecto, los chicos con un firme apretón de manos (cuando no es un golpe de confianza, un golpe amistoso, una cachetada que el otro, estoico, aguanta sonreído) Pero esa misma” permisividad” mayor en las chicas (que pueden peinarse entre ellas o tomarse de la mano en el recreo) tiene precio, dice Manuela: “Te obligan a ser delicada y, lo más importante, obediente”.  Y en este discurso, se habla lamentablemente de “tolerancia”.

Sandra Álvarez, directora de la Organización Ecuatoriana de Mujeres Lesbianas aclara - “Es muy fácil decir que toleras algo, pero decir que respetas y aceptas ya es más difícil. Si yo veo una cucaracha la tolero, porque no soy capaz de enfrentarme pues me da mucho asco, entonces la tolero pero no la acepto, dejo que venga otro que la mate.  Así vivimos”.

Ha sido complejo el posicionamiento de lo  lésbico, inclusive en los espacios feministas o del movimiento de mujeres, no se diga en el abanico de la diversidad sexual y de género, en donde existen muchas disputas y separaciones entre identidades GLBTI. Los modelos  que nos sobre determinan influyen también  en devenir de otras sexualidades. Ante un panorama de prohibiciones y limitaciones impuestas social y moralmente, algo que nos iba a ocurrir. Las mujeres tienen otras sensibilidades que quizás solo entre nosotros podemos indagar, incluso como empoderamientos de nuestro propio cuerpo, deseo y placer que nos ha sido usurpado y negado de tantas maneras.

UNA TRADICION QUE ROMPER

Son siglos censura sobre las diversidades sexuales, movidos por el control de religiones jadeas cristianas, hinduistas y musulmanas.

La sociedad colonial ecuatoriana estigmatizaba y penalizaba las sexualidades transgresoras en el siglo XVIII.  La historia de mujeres que se han relatado sobre las últimas décadas, han excluido de sus relatos a importantes mujeres  ecuatorianas que fueron lesbianas.

La investigación de Lucía Moscoso revisa varios juicios de delitos contra la moral, particularmente aquellos que versan sobre lesbianismo. Tras examinar las narraciones jurídicas y los castigos establecidos, se abre una ventana que permite observar las prácticas de vigilancia sobre la sexualidad de hombres y mujeres. Crimen nefando, amistades ilícitas, concubinato incestuoso, abominable delito de sodomía, amancebamiento, comercio ilícito o comercio nefando, son denominaciones registradas en los documentos  históricos e inclusive en el margen del documento, curiosamente se anota  “…Por tortilleras”.

A través de los procesos judiciales llevados a cabo entre 1782 y 1787, se descubren fragmentos vividos de la sociedad de la época y cómo eran miradas y tratadas las mujeres procedentes de diferentes barrios  de Quito.

Este tipo de actividades visibilizan la existencia de lesbianas, aportando a la construcción de una sociedad que las acepte como lo que son, una parte innegable de la misma.  Se trata de un viaje a través de las luchas feministas por la igualdad”.

AURELIA ROMERO Y CORDERO
Revista Q  - Enero 2013 - # 34

martes, mayo 20, 2014

UNIÓN DE HECHO ENTRE PERSONAS DEL MISMO SEXO EN ECUADOR


Las uniones de hecho entre personas del mismo sexo son aparadas por la

CONSTITUCIÓN DE LA REPUBLICA DEL ECUADOR
Extracto

Art. 68.- La unión estable y monogámica entre dos personas libres de vínculo matrimonial que formen un hogar de hecho, por el lapso y bajo las condiciones y circunstancias que señale la ley, generará los mismos derechos y obligaciones que tienen las familias constituidas mediante matrimonio.



Requisitos:
- Ninguno de los contratantes debe tener vínculos matrimoniales.
- Vivir por lo menos dos años juntos en Ecuador
- Original y copia  a color de la cedula de ciudadanía.
- Original y copia a color  de la papeleta de votación
- Para extranjeros original y copia del Pasaporte y Visa Ecuatoriana, demostrando que ha     vivido por lo menos dos años en Ecuador como residente legal.
- Escrito avalado por un Abogado.
- Firma presencial en la Notaria

Para personas que deseen realizar la unión de hecho les ofrecemos este servicio.
Tenemos el Abogado y la notaria pertinentes que realizan estos trámites sin ningún inconveniente. Todos ellos son personas muy amables que desean colaborar con personas GLBT que deseen legalizar este proyecto de vida.

Costo total: $ 180 ( Incluye el pago al Abogado, notaria y servicio). 

Procedimiento:

1. Entregar los datos, copias de cédula y papeleta de votación, para presentar al abogado
    y notaria.
2. Una vez obtenida la aprobación del abogado procederemos a fijar la hora y fecha para firmar los documentos en la notaria.
3. Pago del 50% 
4. Firma presencial en la notoria. 
5. Pago del 50% restante. 

Se entregará a los firmantes dos copias certificadas.

Para Mayor información:

Teléfono: 604 28 45 
Celulares: 0986-588-404 Claro / 0998-423-402 Movi
Quito - Ecuador 



CÓDIGO CIVIL DEL ECUADOR EN VIGENCIA Extracto

TITULO VI

DE LAS UNIONES DE HECHO

Art. 222.- La unión estable y monogámica de un hombre y una mujer, libres de vínculo matrimonial con otra persona, que formen un hogar de hecho, por el lapso y bajo las condiciones y circunstancias que señala éste Código, generará los mismos derechos y obligaciones que tienen las familias constituidas mediante matrimonio, inclusive en lo relativo a la presunción legal de paternidad, y a la sociedad conyugal.

La unión de hecho estable y monogámica de más de dos años ENTRE UN HOMBRE Y UNA MUJER  o PERSONAS DEL MISMO SEXO libres de vínculo matrimonial, con el fin de vivir juntos, procrear y auxiliarse mutuamente, da origen a una sociedad de bienes.

Art. 223.- Se presume que la unión es de este carácter cuando el hombre y la mujer así unidos se han tratado como marido y mujer en sus relaciones sociales y así han sido recibidos por sus parientes, amigos y vecinos.

El juez aplicará las reglas de la sana crítica en la apreciación de la prueba correspondiente.

Art. 224.- La estipulación de otro régimen económico distinto al de la sociedad de bienes deberá constar de escritura pública.

Art. 225.- Las personas unidas de hecho podrán constituir patrimonio familiar para sí y en beneficio de sus descendientes, el cual se regirá por las reglas correspondientes de este Código.

La sociedad de bienes subsistirá respecto de los restantes.


domingo, enero 12, 2014

RELACIONES TOXICAS ENTRE PAREJAS GAYS



                   RELACIONES TOXICAS POR MIEDO A QUEDARSE SOLO.

¿Por qué aun sabiendo que nos encontramos en medio de una INESTABLE
seguimos metidos en ella?
 ¿Por qué nos laceramos el corazón, inclusive llegando a tener  ganas de morirnos tan solo en pensar de que vamos a terminar con nuestra pareja?
¿Por qué no nos  separamos de aquella persona que no muestra amor ni respeto hacia nosotros?
¿Por qué  nos aferramos a nuestras parejas a pesar de que obran  mal?
¿Por qué  lloramos cuando nos dejan?
Por qué  permitimos que abusen?
¿Por qué  nos comemos nuestro propio orgullo y permitimos que nos encarcelen en un juego de amor dañino?
Y después de todo esto - ¿Por qué  permitimos que pisoteen nuestros principios, nuestra integridad y hasta nuestra dignidad?
¿Acaso confundimos al amor con la compañía?
Aguantamos todo tipo de maltrato, infidelidades y hasta humillaciones solo por  el miedo a quedarnos solos.
Últimamente,  tanto hablan del matrimonio gay como derecho,  pero  no hablan de una cruda realidad,  gran parte de hombres gay tan solo están juntos no porque realmente quieran ser pareja o se amen, sino porque tienen un terror profundo a quedarse solos.  

De esta cruda realidad, nadie de los que hablan sobre el tema del matrimonio homosexual quieren sincerarse. Por más que estemos en bailes,  farras, discotecas, saunas, chats, cybers sexo  a la final, si no te sabes amar y respetar a ti mismo,  te quedas solo, sumamente solo.
A veces por miedo al cambio, nos aferramos al lema “Es mejor malo conocido que bueno por conocer” aunque a  veces el que viene  puede llegar a ser  mejor  que el anterior, pero nos negamos a arriesgarnos.
La vida del gay que mantiene relaciones tóxicas llega a ser un torbellino de emociones confusas,  no saben qué mismo es lo que desean para sus vidas.  Confundir el hecho de ser gay, significa estar cerrado en un getto siendo promiscuo, infiel, teniendo parejas abiertas , pero a la final, la cruda realidad es descubrir que en este ambiente  hay personas que no aman ni se aman a sí mismo peor podrán amar a otros.
A la final, muchos están claros de sus errores, pero no desean cambiar, justamente por miedo, conformismo o apatía, pero  la vida, quieras o no,  tarde o temprano te pasa factura.  Aunque descubras que  las deudas son tantas, que no tenemos con qué pagar. Algunos ya lo han pagado con enfermedades graves, crónicas y hasta  con su propia muerte causada por sus acciones de vivir en excesos (alcohol, droga y sexo).
Aunque duela querer tanto a alguien que no vale la pena, uno tiene que valorase y quererse a sí mismo. La vida continúa.
Las decisiones se tienen que tomar pensando en lo que creemos que es lo mejor para nuestras emociones, nuestra salud mental y corporal.

 ¡Librémonos de lo que nos deja avanzar!

Hay  que  hacer a un lado todo lo que nos  lastima.
 

 ESO ES LO QUE PIENSO HACER y aunque mañana llegara el pensamiento del arrepentimiento y las lágrimas llenaran mis pupilas estaré con la disposición de que empezar de nuevo, y sin pareja, sea  lo mejor para mi bienestar......."

domingo, septiembre 29, 2013

¿POR QUÉ DEFENDER LOS DERECHOS DE LOS HOMOSEXUALES?



Una serie de sucesos ha ocasionado que se avive de los derechos de los homosexuales en el Ecuador. Primero, una pareja extranjera lésbica apareció en los medios de comunicación luego de reclamar sus legítimos derechos ante las autoridades ecuatorianas. Después, el exabrupto de un sacerdote levantó dudas respecto a qué tanto los grupos contrarios a los derechos de los homosexuales quieren debatir el tema y qué tanto quieren simplemente callar a los que pensamos diferente. Por último, una honorable rectificación de diario El Comercio ante la publicación de un artículo homofóbico escrito por uno de sus editorialistas muestra que en el país empieza a existir vergüenza ajena para quienes se creen superiores por sus gustos sexuales. Estos hechos hacen que considere oportuno expresar las principales razones por las que yo defiendo los derechos de los homosexuales.
La principal y más importante razón es porque creo firmemente en el principio de que todos los humanos somos iguales. Así como años atrás muchos se quedaron callados ante la opresión a las mujeres y la opresión racial, me parece terrible quedarse callado ante la tragedia que sufren los homosexuales por el simple hecho de ser homosexuales. ¿Usted no logra sentir el dolor de este niño de catorce años que se suicidó al no soportar más las burlas que recibía por ser homosexuales? ¿O por el caso de este niño de quince años? ¿O el de este otro niño de catorce años? ¿O de adultos que viven reprimidos e infelices pretendiendo ser algo que no son porque la sociedad no los acepta? Pues resulta que yo no quiero que si alguno de mis hijos es homosexual tenga que pasar por lo mismo que esos otros niños. Si llego a estar en esa situación apoyaré y defenderé a mis hijos en sus decisiones, pero independientemente de que eso suceda o no, desde ahora lucharé para que las futuras generaciones no sean discriminadas por su orientación sexual. No hay que esperar a que el problema toque su puerta para tener sensibilidad.
La segunda razón por la que defiendo los derechos de los homosexuales, y la principal por la que defiendo sus derechos a tener hijos, es porque la evidencia muestra que los niños criados por parejas homosexuales no sufren ni de traumas ni de defectos de los que estén exentos los niños de parejas heterosexuales. Al final del día resulta que dos hombres o dos mujeres pueden dar el mismo cariño, atención, educación y valores a sus hijos que una pareja heterosexual. Obviamente, será más difícil la lucha si viven en una sociedad discriminatoria, pero eso no debería impedir que tengan hijos, sino que debería motivarnos a dejar de discriminar. Y no, los niños no terminan necesariamente siendo homosexuales. ¿Dónde está la evidencia? Hay un sin número de casos de la primera generación de niños criados por matrimonios homosexuales que hoy han llegado a la mayoría de edad y pueden contar sus historias. Les recomiendo leer el libro “A tale of two moms” y revisar el sitio web de su autor, Zach Wahls, para ver un gran ejemplo. Si usted sigue creyendo en los traumas y defectos sin haber conocido en su vida a una persona criada por un matrimonio homosexual ni haber visto evidencias que sustenten sus creencias, entonces usted encaja, por diccionario, la descripción de prejuicios.
La tercera razón más importante por la que defiendo los derechos de los homosexuales es porque he tenido la oportunidad de vivir fuera del Ecuador, en lugares donde los homosexuales pueden vivir sin miedo y sin ser privados de sus derechos fundamentales y, ¿saben qué? ¡Son personas normales! Tengo que admitir que sólo después de salir del Ecuador entendí el daño que le causa el rechazo de la sociedad a los homosexuales. Mientras en Ecuador mi impresión era de que los homosexuales no eran capaces de adaptarse a la sociedad, ahora tengo claro de que, cuando no hay discriminación, la orientación sexual no influye en las capacidades de una persona para tener éxito en la vida. ¿Ha pensado usted en lo difícil que debe ser para una persona ser rechazado por su familia y por la sociedad? Es fácil simplemente decirles “desadaptados sociales” como hizo el homofóbico Miguel Macías la semana pasada.
Antes fueron a la mujeres a quienes “no discriminaban” pero no las dejaban sufragar o trabajar; también estuvieron los negros quienes eran “personas como los demás” pero no podían compartir el bus o la mesa con los blancos; y ahora son los homosexuales a quienes “aceptan” pero les demandan castidad, reprimir sus sentimientos y olvidarse del matrimonio e hijos. No, abstenerse de insultarlos o de tirarles piedras no es suficiente. ¡Vaya tolerancia!
JUAN PABLO MARTÍNEZ