viernes, diciembre 11, 2015

¿Y SI LA MAYORÍA FUERA HOMOSEXUAL?


¿Cuántas veces acudimos al cine por cualquier motivo?
- Digamos que casi siempre.

Pero… ¿Cuántas veces hemos profundizado en el mensaje oculto que lanzan estos filmes?
- Nunca o casi nunca; de seguro es así.

He reparado una y otra vez en la temática de muchas obras de ciencia ficción que desde el punto de vista que viva cada persona se adapta, e incluso llega uno a sentirse identificado.

LA BATALLA ENTRE MUTANTES Y HUMANOS



La trama de la película LOS HOMBRES X (X MEN). Se vuelve cautivante cuando habla de una supuesta lucha entre mutantes vs. Humanos.  Expliquemos esto de la siguiente manera:
Los mutantes = homosexuales / Los normales = heterosexuales.

En la película se deja entrever un temor por parte de los humanos supuestamente normales a los mutantes, pues ellos representan algo totalmente distinto y desconocido, por ese injustificado miedo, se da la represión.

Analizándolo fríamente, existe una lucha a diario entre homosexuales y  heterosexuales.
El homosexual lucha contra una sociedad  que le señala, le margina y le reprime.

Muchos gays  tenemos que luchar contra la homofobia que a decir de  muchos expertos , los homofóbicos  en su mayoría son personas que luchan fuertemente contra su propia preferencia homosexual que está muy interna en su psiquis y que ellos mismos la consideran errónea, entonces se auto flagelan psicológicamente y rechazan todo lo que tenga que ver con lo que consideren “rosa o mariposa”.

Los homosexuales siempre tratamos de insertarnos en una sociedad aparentemente normal, pese a que somos seres normales con una elección distinta. Para colmo de males muchos de los militantes de “La santa cofradía” que no se cansan de atacarnos,  nos hemos vuelto indispensables y necesarios para el desarrollo de  sociedad en todos los ámbitos, y por supuesto en el ámbito artístico hemos llegado a ser muy altos y crear maravillosas cosas debido a que  podemos desarrollar habilidades que los machos heterosexuales tienen miedo  expresarlas por su temor a ser señalados como sensibles o  ser etiquetados como “raros”.


HARRY POTTER es otro ejemplo del trama con mensajes ocultos, en sí es una película que rebela varias enseñanzas que en este mundo donde la religión represora ha controlado todo,  este tipo de sabiduría se llama “ocultismo”, siendo que los cristianos han ido más lejos y han clasificado a la película como “satanica”. Recordemos que todo lo que tenga que ver con el “conocimiento” para que el ser humano despierte,  las iglesias cristianas lo han calificado como “satanismo”.

Pero sin entrar en conflicto, Harry Potter tiene muchas coincidencias  en común con la vida gay.
-        Harry Potter vive en un armario (closet).

-          La familia “normal” no quiere que él sea diferente y desarrolle sus habilidades.
-         Tratan de mantenerlo enclaustrado, sin que tenga contacto con el mundo de la sabiduría, de la magia.
-          Harry tiene que huir de su casa a otro lugar donde hay personas como él.
-          La familia “normal”, lo reprime. No quiere aprender nada de él.
-          Junto a los que son iguales a él,  Harry descubre sus habilidades.
-          Harry brilla con luz propia al lado de los que son iguales a él.

-         Los brujos se desarrollan en el mundo normal pero los mortales no los perciben y creen que son una leyenda a la cual temen.

-         Para los “normales”, nadie puede salirse del sistema preestablecido porque eso rompe el equilibrio de los que creen que “tienen el poder”.

-         La familia mortal de Harry alaba y protege a su hijo “normal”, cuando este comete tantas estupideces, y lo peor, que la familia “normal”, lo premia y lo justifica.

En pocas palabras, se enfoca que todo lo que se llama “normal”, es porque la mayoría lo hace, aunque muchos de los resultados sean negativos. No me quiero imaginar lo que llegaría a pasar si la mayoría fuera homosexual.

Efrén Rodríguez RoseroArtículo publicado en la Revista “País Canela”. 2005 

domingo, octubre 11, 2015

QUITO, MI CUIDAD FRANCISCANA Y PACATA

Quito mi ciudad franciscana y pacata,
de falda larga de paño
con ligeros de encaje y entrañas de fuego,
con un guagua a cuestas y héroes muertos por amantes…
Que te pones gafas oscuras, 
para no mirar tus harapos de mendigos; 
eres quisquillosa con los que son diferentes
y tratas de chagras a los que vienen de afuera.




Tu, la ciudad de chullas de frac y carishinas de alta sociedad,
que no permite que sus hombres se volteen; 
ni tocar la cara de otro hombre con sensualidad,
pensando el que dirá la sociedad…

Quito, nombre de chico cuando te conviene,
para ser amante de un Ruco Pichincha,
re recuestas y prendes tu cuerpo de luces,
te entregas en la oscuridad y te abres de nalgas para ser poseído por el Ruco
y miles de personas se convierten en esperma que deambulan por tus entrañas; 
y es por eso que una vez al año te vistes de viuda,
con ganas de cobrar caridad al que quiera pasar por tus calles…
Te tuerces, te afeminas y echas plumas toda la noche,

tratando de provocar a otros hombres que pasan por ahí,

pero cuando el calor de la ceniza se termina 
y la basura invade tus calles como vomito,
abres tus ojos llenos de culpa,
pero la resaca no duele la cabeza,
sin el alma al recordar.

Tu alma llena esta de chuchaqui moral, 
por haber permitido que tus hombres se travistan 
y terminen empapados de perfume barato 
y saliva ajena de un buen amigo, casi hermano, casi amante…
Quieres otro trago, para entrar en transe y olvidarte de ti,
pero ya no es lo mismo, 
el sol ha matado la magia de tu vestido negro de noche.
Limpias tus culpas en la misa del Divino Niño,

vuelves a ser la curuchupa, la franciscana…

tu cuerpo recostado ha crecido de norte a su sur,
has parido nuevos barrios, 
ya no eres la niña que estaba limitada por quebradas,
has empezado a engordar,
te ensanchas día a día,
estás a punto de reventar,
tus débiles calles como arterias ya no soporta más…
por más que te maquilles,
no lo puedes negar,
los años se reflejan en tus esquinas vacías, 
¿Dónde están los niños que jugando con canicas de cristal y trompos de guayacán;
ya no escuchas a los jóvenes bohemios y serenatas quiteñas?...
Pero dentro de tus entrañas fluye sangre nueva que te mira de otra manera;
Quito la liberal, la de la diversidad, la pluricultural, la comelona, la sexual, 

la religiosa, la artesana, la que se quiere recuperar del olvido, 

la que no tiene miedo a mirar de su dualidad, 
despierta Quito fumador pasivo, 
jóvenes valles te rodean y te desean 
“porque gallina vieja da buen caldo”, 
tu antigüedad te da un aire de sabiduría ancestral; 
mírate puedes avanzar, quiero que mis sobrinos 
y sus hijos te conozcan no como la antes, sino la que puede mejorar, 
la que supera sus traumas egoístas, 
sus tabúes sexuales, 
sus medios y  homofobias.


Daniel Moreno
Tomado del libro KITUS DRAG QUEEN 

jueves, octubre 01, 2015

LAS INFECCIONES DE TRANSMISIÓN SEXUAL SIGUEN AVANZANDO EN EL AMBIENTE GAY ECUATORIANO


En el año 2007,  La Universidad San Francisco de Quito conjuntamente con País Canela  hizo una investigación nacional sobre la incidencia del VIH SIDA en varias ciudades del país investigando las conductas sexuales de varios tipos de ciudadanos: Militares, policías, educadores, estudiantes, adolescentes, trabajadores sexuales y hombres que tienen sexo con hombres. Los resultados fueron alarmantes justamente con la población de Hombres que tiene Sexo con otros Hombres ( Gays, Bisexuales y los aparentemente "heterosexuales").

Mediante 500 muestras tomadas solo en Guayaquil, el 43% resulto infectado. Los resultados en Quito también fueron altos.

Para la verificación del estudio se volvió hacer el mismo estudio con más profundidad tan solo en la población de Hombres que tienen sexo con otros hombres y en las trabajadoras sexuales que volvieron a ser los grupos de mayor riesgo desde donde el VIH se expande al resto de la población. Por lo tanto los gays ecuatorianos han aumentado las probabilidades de contraer varias  Infecciones de transmisión sexual.

Esto se debe a casi todos los gays creen que con el uso del condón ya están a salvo. Pero la gran mayoría de la población gay desconoce que hay condones específicos para las relaciones anales que son los "Extra Strong". Los condones que usualmente utilizan los gays son hechos para relaciones vaginales. Estos al ser utilizados para relaciones anales se rasgan o se rompen. Además que la gran mayoría de gays no utiliza lubricantes para este tipo de relaciones. Lo peor es que utilizan saliva. Por la saliva también se transmiten infecciones y no solo de transmisión sexual. Enfermedades como hongos, hepatitis, Sífilis o Herpes se transmiten por el uso de saliva como lubricante. También por el hecho de no utilizar lubricante hay rasgaduras en el ano o en el interior del intestino que producen sangre sin que el penetrado se de cuenta.

No se toma en cuenta que el glande es una mucosa, por allí también pueden entrar infecciones y casi la totalidad de Gays no utiliza condones en la práctica de sexo oral. También por practicas del sexo oral se transmite varios tipos de infecciones de transmisión sexual sin necesidad de que haya alguna herida en las mucosas bucales.

Mediante esta investigación nos dimos cuenta sobre la gran apatía que existe en el ambiente gay sobre el tema de Infecciones de Transmisión Sexual  en Ecuador. La gente no se muestra interesada en aprender como protegerse. El prototipo de que al gay solo le gusta el sexo y la diversión esta avanzando fuertemente como un modelo a seguir importado especialmente de otros países donde incluso ya se realizan sex parties para transmitirse varios tipos de infecciones unos a otros, creando de esta manera un gay sumamente existencialista y superficial que no anda en la búsqueda de valores trascendentales para crecimiento como individuo y mejor ser humano.

En Quito tanto en saunas como en vídeos notamos que se reparten a los asistentes condones de baja calidad. En un sauna de Quito cuyo dueño es portador del Virus y gracias a él notamos que ciertas Personas Viviendo con el Virus del VIH pierden la conciencia, si no tienen un tratamiento psicológico adecuado y además reconocer que necesitan de ayuda espiritual. A él se le advirtió en cuanto a que los condones chinos que el repartía, no eran aptos para relaciones sexuales ya que eran prácticamente globos que los chinos los hacían para bromas o fiestas. Su cubierta es de papel aluminio que perfora al preservativo. Aunque al dueño se le realizo esta advertencia en el año 2007 explicándole sobre el daño que podía causar a sus clientes, el ha hecho caso omiso del mismo y hasta ahora sigue repartiendo ese tipo de preservativos que los venden como contrabando en La Plaza Ipiales a 2 centavos cada uno. Y lo más aterrador del caso es que el da este tipo de preservativos a personas que el sabe que son portadores del virus. Esto es prácticamente un asesinato en masa. El dueño se hace de los oídos sordos a cualquier reclamo sobre prevención en su local.
Lo que a el le interesa es que la gente llene su sitio porque sabe que solo va por sexo.

En las cabinas privadas de los saunas, debido a la mala higiene también se transmiten enfermedades como hongos, herpes y algunas que causan daño a la piel.

Además la gran mayoría de asistentes a los saunas desconocen que cuando llevan sus condones al sauna o al turco, estos se calientan y ya no son seguros. Por más que no se rompan, por el calentamiento se da paso a aberturas milimétricas que se vuelven permeables para el virus y son peligrosas. Es por eso que como "País Canela" hemos recibido varias malas noticias de personas que se enteran que tienen infecciones de transmisión sexual crónicas  y que nos aclaran que siempre utilizaron preservativo. Las fallas fueron justamente lo que mencionamos anteriormente.

Aparte de eso tenemos que mencionar que hay personas que acuden tanto a saunas como a vídeos regularmente. Sobre todo en los cuartos oscuros, ellos suelen tener sexo sin preservativo con varios, tanto oral como anal. Recalcando que algunos son VIH positivos y saben de su estatus. Incluso entran a los cuartos oscuros, se ponen preservativo para engañar al que va a ser penetrado, pero al momento de penetrarlos se lo sacan. Algunos de ellos aducen estúpidamente que si utilizan condón no tienen la misma sensación. Pero lo increíble de esto es que algunas de estas personas trabajan , son representantes o incluso dan charlas de prevención como miembros de organizaciones que trabajan en VIH SIDA.

Cuando se les enfrenta sobre sus actos de riesgo. Acusan a las fiestas nudistas o a las sex parties como propicias para la transmisión del VIH, cuando en estos eventos de libre expresión sexual, el principal requisito era el  que los asientes practiquen el sexo seguro y todos son cocientes de aquello. Es decir siempre encontrarán una excusa para seguir justificando su falta de responsabilidad.

En casi ningún sauna, discoteca, bar o vídeo gay  existe pancartas, posters o información que hable de una manera veraz y directa sobre prevención de Infecciones de Transmisión sexual. Los folletos que dejan varias organizaciones poca gente los lee. Generalmente al dárselos en su mano los botan. E incluso casi todos temen llevárselos a sus casas porque temen ser descubiertos, ya que generalmente estos folletos se refieren al sexo entre dos hombres.

Los concejos que incluso algunos de estos folletos contienen sobre que para evitar contraer Infecciones de Transmisión sexual como el que  la persona debe ser monógama, tener una sola pareja sexual o practicar la abstinencia, no son adaptables en el mundo gay, inclusive en el mismo mundo heterosexual sobre todo para el varón.

Muchos gays incluso heterosexuales confunden que por el hecho de tener pareja tienen menos probabilidades de contraer el virus que aquellos que no la tienen. Increíblemente los resultados de la investigación delatan que las personas que tienen pareja son más promiscuas que las que no la tienen, siendo el heterosexual casado sumamente más promiscuo que el soltero heterosexual. E igualmente el gay que tiene pareja tiene más relaciones sexuales que el que no la tiene. La explicación no la sabemos dar, pero durante la investigación encontramos a aquellos que tienen pareja y nos acusaban de que con este tipo de investigaciones "País Canela " promueve la promiscuidad". Justamente a ellos  les encontrábamos en actos de infidelidad sexual hacia su pareja.

Es decir a este problema de prevención, debemos aumentar también a la mojigatería e hipocresía que existe en el mismo ambiente gay, especialmente en la Sierra ecuatoriana en cuanto al sexo. Inclusive el mismo gay que califica a otros de "promiscuos" en su vida oculta este criticón resulta ser supremamente más promiscuo que aquellos a los cuales critica.

Aparte de eso el gran peligro de transmisión también se da en las parejas heterosexuales debido a que  los hombres heterosexuales son potenciales transmisores, pero a ellos nunca nadie los califica como "promiscuos". Generalmente un hombre casado tiene como promedio una amante y además cada 15 días esta utilizando el servicio de trabajadoras sexuales. Pero siguen creyendo que nada les va a pasar porque piensan que su esposas les son fieles, y creen falsamente que por eso ellos nunca van a contraer el virus y lastimosamente nunca utilizan condón en las relaciones sexuales con su cónyuge.

Cuando se les pidió a las organizaciones en VIH SIDA que hagan una fuerte campaña  sobre todo en las mujeres para que exijan la practica del sexo seguro a sus parejas. Kimirina,  organización que trabaja en este aspecto no hizo ningún caso al informe y lastimosamente luego sacaron un mensaje en los medios de comunicación totalmente tergiversado- Estas embarazada, hazte la prueba del VIH - Es decir, primero ten sexo, generalmente con riesgo ( porque casi ningún heterosexual varón utiliza condón con su pareja). Y luego solamente si quedas embarazada , hazte la prueba.

También nos dio mucha pena el tener que concluir que el ambiente gay se ha vuelto insolidario con aquellas personas que han contraído el VIH SIDA. Es decir si un gay adquiere cualquier tipo de Infección de Transmisión Sexual, al que más teme es contárselo a otro gay. Y cuando esta en la etapa SIDA prácticamente no cuenta con ellos. Tiene que mentir sobre su estatus. - Es cáncer o cualquier otra enfermedad, pero no les dice la verdad. Y lastimosamente cuando esta hospitalizado ninguno de sus amigos de farra o aventuras le visita. Hemos visto casos de gays de escasos recursos económicos que piden ayuda a sus amigos. La negativa es rotunda, pero estos seguirán farreando cada fin el fin de semana en la discoteca de moda.

Debido a este estudio concluimos que cuando compren preservativos sean los Extra Strong. Si van a los saunas o Videos llévenlos consigo. No lleven al interior del sauna o turco los condones. Ya calientes no sirven. Compren lubricante y tengan siempre con ustedes.
Uno de los más recomendados es el KY. No tengan sexo oral sin protección. Inclusive el Beso negro háganlo con protección.

Aunque no sea lo mismo, recuerden que hay varias Enfermedades e Infecciones de Transmisión Sexual y varias de estas son crónicas con funestas consecuencias para el que lo contrae.

Si tienen sospechas de haber contraído cualquier infección por haber tenido una relación sexual de riesgo, Acudan lo más pronto posible donde les puedan dar una ayuda profesional al respecto. Actualmente existen organismos como La Cruz Roja donde se pueden realizar pruebas con absoluta confiabilidad.

También es necesario aclarar que aunque en el Getto gay se promulgue más la idea de que el gay solo sirve para diversión y sexo, también hay que recordarnos que somos seres humanos muy valiosos e importantes ante los ojos amorosos del Creador. Que somos también seres espirituales, con ganas de luchar, de ser mejores personas , de vivir bien y honestamente. Que no solo vivimos del sexo y la diversión. Que nos gusta la intelectualidad, el arte, la creatividad. Y por más que nos metan la idea de que en el ambiente gay no se ama. Pues simplemente apartémonos de esos moldes que tan solo nos hacen daño y nos desvalorizan. Nosotros también amamos y podemos realizar muy buenas cosas en favor nuestro y de los demás.

ESTE ESTUDIO FUE RECHAZADO POR LA MAYORÍA DE ORGANIZACIONES QUE TRABAJAN EN VIH BAJO EL INTERÉS DEL FINANCIAMIENTO ,  HICIERON CASO OMISO DE ESTE ESTUDIO, PERO POR INTERÉS DE CONSEGUIR DINERO, HICIERON OTRO ESTUDIO, SEGÚN ELLOS MOSTRANDO UNA REALIDAD DIFERENTE EN DONDE EL GAY APARECIÓ COMO  VÍCTIMA.

En resumen  el estudio  recomendaba lo siguiente:

- Que las Infecciones de Transmisión Sexual en la población de hombres que tiene sexo con hombres se transmitía porque la mayoría desconoce el uso de los condones extra strong. Utilizaban condones hechos para relaciones vaginales, pero no para anales.

- Que en los Saunas utilizaban condones en los Turcos o cuartos calientes,
en este caso ,el condón ya queda inutilizable, y varias infecciones  se pueden transmitir.

- Que la gran mayoría de Hombres que Tiene Sexo con Hombres desconocía el uso del lubricante. Por eso se les rompían los preservativos, incluso se rasgaban el ano, o se causaban heridas en el Pene, teniendo riesgos mayores de contraer Infecciones de Transmisión Sexual.

- Que la gran mayoría de Hombres en los Vídeos Gay  utiliza la saliva como lubricante. Siendo sumamente peligroso, ya que por medio de la saliva también se transmiten Infecciones de Transmisión Sexual.

- Que el grupo de hombres que tiene Sexo con Hombres, era el grupo que seguía teniendo mas practicas de riesgo, incluido el de las trabajadoras sexuales.

- Que se debería hacer una campaña fuerte para que la mujer exija el uso del preservativo al hombre. Para eso le cambiaron con una campaña que decía QUÉDATE EMBARAZADA Y HAZTE LA PRUEBA. Es decir lo que más interesa a las Organizaciones que reciben financiamiento, no es detener las infecciones, sino que la gente se acoja a un sistema de medicamentos o anti retrovirales. En base a esto , es lo que siguen recibiendo financiamiento.

Y ahora vemos los resultados,,, en Ecuador el tener infecciones de transmisión sexual, para ciertos gays, incluso los que asisten a las organizaciones GLBT o en VIH , el estar enfermos "se volvió una moda".

FRANCISCO GUAYASAMIN

miércoles, septiembre 16, 2015

GAYS EN LA TV ECUATORIANA



Recuerdo hace meses en el extinto programa “Fucsia TV” de Teleamazonas, Roberto Begué en un arranque de sinceridad homofóbica, en el intermedio de una entrevista me dijo medio enojado: “Lo preocupante es que los HOMOSEXUALES están ahora en todas partes de la televisión”.

¡NOTICIA! Que yo sepa, hemos sido los obreros de la TV nacional, desde maquillistas a productores pasando por presentadores y periodistas; hemos estado ahí, y SEGUIREMOS ESTÁNDOLO, porque nos hemos ganado el puesto con esfuerzo y creatividad (no faltaba más)…

Ahora no sé si por el ambiente de “ficción” en que se vive en los canales de televisión, se ha producido cierta permisividad INTERNA en las empresas y los más “obvios” (han aprovechado el pánico) y salido esporádicamente del “clóset”.

¡Pero al aire, la cosa cambia! Es ahí donde radica el enojo de  Begué;
…¿Cómo se puede permitir en la TV, especialmente de Guayaquil, que los gays sean imagen de pantalla?

- ¿Estamos ganando espacios en las comunicaciones?
- Sí y No

Creo que la lógica machista con que se maneja la producción de la televisión nacional, aunque la maneje un gay o lesbiana, solo tiene un norte y se llama rating de sintonía, y si eso significa arrollar o encasillar la identidad de una comunidad, eso NO IMPORTA…. ¡VIVA EL RATING!
Así que de repente nos pusimos de moda y la TV sacó al escaparate el “morbo” y el escándalo con el que se nos presenta, porque sencillamente eso vende.   Pasamos del estereotipo de problemáticos como me lo dijo Marian Sabaté en un Talk Show, al de chismosos.

Así un enjambre de “chismógrafos” ha comenzado a formar las  “cortes de las divas” de turno de la TV, para ser lamentablemente el trabajo sucio de la información, esto es el de  comadres.

– Así mismo,  ¿Estamos sacando a flote lo peor de nuestra identidad como gays?
Sí eso es así, ¿De qué nos sirve como  comunidad  tener gays en la pantalla?
Y para colmo, algunos de ellos, pretendiendo pasar por “héteros”.
Usted tiene la respuesta…

Oscar Ugarte


Publicado en la Revista País Canela: La Vida Gay en Ecuador 2005

lunes, septiembre 14, 2015

EL ACTIVISMO LGBTI EN ECUADOR INSPIRA INDIGNACIÓN



NO SOY NOVELERA
por Pamela Troya


Mi paso por el activismo LGBTI en Ecuador ha atravesado muchos infortunios. Entre los principales, caer en la cuenta de que en su mayoría es un activismo "ONGista" que en mayor o menor medida vive de los cooperantes internacionales y nacionales, haciendo acciones que poco o nada tienen que ver con procesos de incidencia para la consecución de derechos civiles. Las ONGs más fuertes han vivido de la problemática del VIH-Sida, relegada exclusivamente a los hombres que tienen sexo con hombres, invisibilizando la vulneración de derechos que vivimos quienes componemos las demás letras de la sigla.
El VIH se convirtió en el mejor pretexto para captar fondos, que más que ayudar en la disminución de la problemática, ha servido para mantener los estándares de vida de quienes supieron aprovechar el boom de las ONGs. Estas tampoco tienen la sana práctica de rendir cuentas sobre sus actividades y presupuestos a nadie, solo a sus cooperantes para "justificar" los fondos percibidos. El público meta "beneficiado" de su trabajo jamás se entera cuánto reciben, en qué gastan la plata y si realmente ha afectado positivamente su labor en el bienestar de las poblaciones LGBTI; y lo que está demás decir, nadie sabe cuánto mismo ganan quienes fungen como presidentes, directores y/o coordinadores de estas ONGs.

Es fácil entender porqué estas ONGs no luchan por derechos civiles ni se pelean contra el Estado y/o el Gobierno para demandar estos derechos, porque hacerlo implicaría enfrentarse contra Goliat y bancarse una pelea que no están dispuestos a enfrentar por su cobardía y, en muchos casos, su comodidad. Su política es mantener perfil bajo si acaso se atrevieron a meterse por un momento en la lucha política de un derecho como, por ejemplo, el reconocimiento de las familias homoparentales, matrimonio igualitario o el género en la cédula; y esperan con un mutis impresionante a que su silencio se vea recompensado luego con el reconocimiento de ese derecho, esperanzados en que sus pocos, y ciertamente malos, contactos políticos les ayuden a mover los temas en el Legislativo o Judicial donde están sus demandas arrinconadas y polvorientas.

El activismo LGBTI de Ecuador inspira lástima e indignación. Pocas son las voces que han salido sin contar con cooperantes ni estructuras a jugarse todo por sus derechos. Voces como las de Diana Maldonado y su pareja Maribel Serrano que exigieron a viva voz que el Registro Civil reconozca su unión de hecho como estado civil en la cédula. Voces como Silvia Buendía, que sin ser lesbiana, ha cogido esta causa como la suya y pelea las luchas LGBTI, en particular la del matrimonio igualitario.
Voces como la de Luis Garcés que perseveró hasta lograr traer a Ecuador la iniciativa "Todo Mejora", destinada a darle una luz a adolescentes y jóvenes LGBTI que sufren bullying por su condición sexo-genérica; y por qué no decirlo, la voz de mi pareja, Gaby Correa, y la mía que hemos puesto nuestro rostro, nuestro amor y nuestra propia vida juntas para que poco a poco la sociedad abra su mente y entienda porqué el que dos personas del mismo sexo no accedan al matrimonio es simplemente discriminatorio; y porqué la unión de hecho entre homosexuales debe reconocer a los niños/as nacidos en dichas uniones como hijos/as de la pareja.

Además quienes me conocen o siguen mis actividades, saben que mis luchas van más allá de los derechos LGBTI, me movilizan todos los derechos humanos, y me rebelo ante este régimen nefasto y opresor.

No quiero dejar de reconocer a muchas voces anónimas LGBTI que desde sus trincheras exigen derechos, sin tener otra finalidad que no sea esa; y no quiero dejar de mostrar mi desprecio por aquellas otras "voces" que han hecho del activismo LGBTI su plataforma política y espacio personal de "figureteo", a través del lamebotismo al régimen de turno, para alcanzar miserables espacios de poder desde donde se dedican a "joder" a quienes sí luchamos por convicción por nuestros derechos y contra la tiranía.

Debo confesar que la redacción de este texto nació al ver el spot de convocatoria a la marcha y actividades del Orgullo LGBTI 2015 en Quito, pero no podía empezar por esto sin contextualizar lo anterior, porque lo anterior se liga directamente al spot en mención y a la lógica del Orgullo LGBTI.

Les pido malgastar 30 segundos de su tiempo para ver el spot. Gracias por verlo.



Pido disculpas por haberles hecho ver esta producción pobre en concepto y en mensaje, pero era necesario para explicar mi indignación. ¿Qué vieron en el spot? Tacones, una corbata, una bota, labiales, bocas pintadas, siluetas en baile, agarrada de manos, beso, rostros, una mujer alada y, como una imagen casi imperceptible, una "familia diversa" de dos hombres con una niña. El hashtag a usarse #SoyNoveleroSoyLGBTI, el cual deviene de un intento penoso de vincular la palabra novelería a la lucha por los derechos LGBTI, casi o más penoso que el intento de Marcela Aguiñaga de vincular la palabra "sumisa" con la lucha y reivindicación de los derechos de las mujeres. Vimos lo mal que quedó Marcela en redes sociales por esta "inteligentísima" relación, y cómo la ciudadanía tuitera la arrastró por todo el ciberespacio. Pues al parecer, quienes organizan el Orgullo LGBTI en Quito no siguen la dinámica del tuiter y tampoco tienen conocimiento de los aconteceres políticos y de las reacciones de la gente. Nadie relacionaría novelería con el tema de la defensa de los derechos.

Debería quizá felicitar a los realizadores del spot por su sinceridad. Ya que muestran con total desempacho lo que es la mayor parte del activismo LGBTI en Ecuador y que se plasma en la organización del Orgullo. Un activismo encargado de mostrarnos como maripositas emplumadas, semidesnudas, entacadas, pintarrajeadas, farristas a morir, orgullosas de representar el estereotipo que nos encasilla y caricaturiza.

Un activismo que se conforma con que ya no seamos delincuentes, y que cada gay tenga la provisión de condones respectiva para no ir transmitiendo el VIH por doquier. Un activismo que considera que la unión de hecho es el clímax de la consecución de derechos en Ecuador; una unión de hecho que solo protege la sociedad de bienes de la pareja pero no a las hijas e hijos nacidos en dicha unión, desconociendo por completo a las familias homoparentales. Un activismo que ya no reclama en alta voz el género en la cédula para las personas trans, porque es un tema que eriza los pocos pelos en la cabeza de Correa.

Un activismo que intenta deslegitimar la lucha por el matrimonio igualitario porque lo considera clasista y nada relevante para la tan aclamada "igualdad de derechos" y porque, sobre todo, exaspera los nervios ya trastocados del Presidente de un Estado laico, que se va al Vaticano a jurarle al Papa que en Ecuador el matrimonio es la unión de hombre y mujer, y que la familia ecuatoriana es la familia tradicional conformada por mamá, papá e hijos. Y, ¿quién quiere despertar la furia de Goliat?

Imagino, en mis delirios activistas, una marcha del Orgullo LGBTI, en donde las y los marchantes no se muestren orgullosos de reconfirmar el estereotipo que la sociedad les ha impuesto, sino una marcha digna, valiente, orgullosa de alzar la voz y reclamar los derechos que constantemente nos niegan este Gobierno y el Estado. Imagino acompañar carros alegóricos no llenos de personas semidesnudas y exuberantes bailando reggaeton o electrónica, sino con grandes escenarios elaborados graficando los derechos por los cuales peleamos: un carro alegórico sobre el matrimonio igualitario; otro sobre las familias diversas; otro de adopción; otro del género en la cédula; otro de trabajo sin discriminación; otro de salud especializada LGBTI; otro de educación inclusiva; otro contra el Plan Familia; otro... y la gente montada en cada carro gritando consignas relacionadas con ese derecho particular que visibiliza su carro; y que el hashtag a usarse sea #DerechosLGBTI.

El activismo LGBTI en este país debería mostrarse orgulloso de exigir derechos, igualdad en el acceso a todos los derechos; orgulloso de exigir que seamos ciudadanos de primera y no de segunda o de tercera como ahora lo somos; y no mostrarnos como noveleros/as. Aún le queda tanto que madurar al activismo LGBTI en Ecuador. Por eso este año no salgo a la marcha del Orgullo LGBTI en Quito, porque al menos yo no soy novelera.

Pamela Troya.

Fuente: 
http://www.planv.com.ec/ideas/ideas/yo-no-soy-novelera

jueves, agosto 20, 2015

COMO ERA EL AMBIENTE GAY EN QUITO EN EL 2001

LOS PALACIOS DONDE SE ASUME LO DIVERSO


EN LA CAPITAL HAY  25 SITIOS DE CONFRATERNIDAD 
PARA LA GENTE DE LOS MOVIMIENTOS HOMOSEXUALES

Las manifestaciones de las comunidades gay y lésbica buscan un espacio social donde prime la tolerancia. Bares y Casas de autoayuda son los puntos principales.

El fuego anticipa la emoción. Dos antorchas, en el segundo piso de la casa de Larrea 550 y Riofrió, pintan de naranja el frío de una noche sabática. 


Allí queda el Bar Dionisios. Su puerta de vidrios y madera se abre unos centímetros y deja escapar bruma y los acordes de “María”, en la guitarra de Carlos Santana. Esa es la señal. Los taxis se parquean frente al sitio y de sus cabinas descienden parejas en pantalón y camisas de gabardina de vistosos colores. Tras ellos queda una fuerte estela con aroma de pino.


“Yo soy un hombre porque soy persona y amo a un hombre”, dice uno de los convocados a la fiesta, mientras  empuña la mano de su compañero (sus nombres se omiten por pedido expreso). Pocos son quienes asisten solos a la casa, como sucede con “El abogado” está arrimado a la barra del bar con un cuba libre en la mano. El vaso, humedecido por el sopor del ambiente, destila gotas que resbalan por su muñeca. El destello de un flash choca contra este rocío y genera una intermitencia peculiar.

Otro asistente a la barra, vestido de azul, se distrae por la señal y abandona las explicaciones que hacía sobre el empapelado del sitio: “imágenes eróticas en  la Grecia clásica, el ideal de la belleza, el misterio  de lo andrógino, el placer en la filosofía cínica”.



De pronto, los 2 entrelazan sus manos y brincan al escenario. “Así se quiebra la cadera, mi muchacho”, dice “El abogado” antes de iniciar su baile al ritmo de los merengueros Proyecto Uno”… y a la pista me la fui a llevar, hum – hum, yeha – heah, hum – hum…”. 


Cesa la música y llegan los aplausos. Hay sonrisas en muchos rostros, velados por luces rojas. Se anuncia un “show de strippers”. Cuatro muchachos “vaqueros” se despojan de sus prendas con “Genio en la botella”, de Cristina Aguilera. Sus piernas morenas y aceitadas se encorvan frente a las narices de los convocados. Uno de ellos alza su mano y recorre el muslo del “stripper Pablo” (“digo Pablo para que mi novia no se entere de este oficio” comenta). Se van los “vaqueros y a la pista llegan los Drag Queens, el grupo que ofrece el acto más aplaudido de las noches de Dionisios: una sesión de travestismo y mímica con temas de Madonna. El sudor hace que sus maquillajes se corran, porque ya es domingo.






BARES , DISCOS Y SAUNAS

Dionisios no es el único lugar de encuentro gay. En Quito existen otros 24 establecimientos con este perfil, con un abanico de actividades que van desde los restaurantes discretos hasta las discotecas subidas de tono.

Entre los primeros se pueden anotar   el bar Ana María, un lugar recatado donde se puede charlar, tomar unos tragos o bailar en la más absoluta intimidad.
Sitios más animados son las discotecas. El hueco o rusa, hasta donde  acuden gays de todo tipo, burócratas de leva y corbata, empleados bancarios, estilistas y peluqueros, muy pocos travestís. 
Estos, en cambio, son adictos al Spartacus o Sol, discotecas más permeables en cuanto a la selección de las personas y la música.
Pero la comunidad homosexual no solo tiene bares y discotecas para su distracción; también hay dos locales sauna. 


CUATRO INSTITUCIONES GAY.
La población: Según estudios de la Fedaeps, se estima que el 10 por ciento de la población ecuatoriana integra a gays, lesbianas y otras identidades.

La ayuda: En  la capital hay cuatro instituciones. Fundación Equidad y Grupo Alfil; Fundación Vivir que ayuda a enfermos de Sida, Fedaeps, La Línea, consultas telefónicas sobre sexualidad y Sida. Alcohólicos Anónimos paraGays y Lesbianas, Fundación Ecuatoriana de Minorías Sexuales (Femis)

Los medios de información. 

El movimiento homosexual del país tiene u boletín bimensual: “Conexión G y L”. En él que hay información sobre salud, cultura, derechos y locales de distracción. 



                                         También hay una página web wwww.quitogay.net  

Tomado de “El Comercio”- Domingo 1 de Abril del 2001 / Sección C 8 – Vida 01


LA LUCHA DIARIA POR MÁS LIBERTAD Y RESPETO


LA COMUNIDAD GLBT, 
EN UNA LUCHA DIARIA POR MÁS LIBERTAD Y RESPETO



MIENTRAS DE ESTA COMUNIDAD DICEN QUE SI BIEN LA NORMA ESTA EN EL PAPEL, LA SOCIEDAD NO LOGRA ACEPTARLOS.

Un informe, publicado a mediados de mayo pasado, reveló que 11 países de América Latina y el Caribe aún tipifican como delito la homosexualidad. En algunos países, como el Ecuador, existen avances en la elaboración de un sistema legal de protección; sin embargo, no hay políticas públicas que garanticen su ejecución.

En la Constitución de 1998, el país garantizaba la igualdad de todas las personas sin importar su orientación  sexual. Y la actual Constitución se dio un paso más al permitir la unión de hecho entre dos personas, sin especificar su género, con los mismos derechos que un matrimonio.

Sin embargo, para algunos miembros de la comunidad GLBT (gays, lesbianas, bisexuales, travestis, transexuales y transgéneros) las cosas no han cambiado y siguen siendo víctimas de actitudes homofóbicas que les limitan para lograr una verdadera libertad.

Según Dolores S., quien decidió asumir su lesbianismo hace una década cuando tenía 25 años,  “el papel aguanta todo pero en Ecuador aún existe discriminación a nivel social hacia quienes tienen una opción sexual diferente”.

La mujer, quien se desempeña como arquitecta, sufrió la discriminación en carne propia. “Trabajaba en una empresa privada. A una de las primeras personas que conté mi situación  fue a mi jefa, a quien consideraba mi amiga. 

Al poco tiempo de la revelación, se produjo una reestructuración interna y mi cargo sobraba en la compañía”, manifestó.




         LOS HOMOSEXUALES NO QUEREMOS QUE NOSTRATEN DE FORMA ESPECIAL. SOMOS SERES HUMANOS COMPETOS.
DANIEL MORENO

En tanto, Daniel Moreno, director de Dionisios Café (un sitio que ofrece shows de drag queen en Quito), consideró que uno de los mayores problemas se produce precisamente al interior del movimiento. “Si los GLBT no nos informamos de las leyes que nos protegen, ¿cómo reclamamos nuestros derechos y asumimos nuestra libertad?, cuestionó.

Moreno consideró que mientras sigan apareciendo como referentes de la opinión pública políticos, que tratan a los homosexuales como “los rosas o las locas”, seguirá existiendo espacio para la intolerancia.

Sin embargo, tanto Dolores como Daniel, a pesar de lo frágil de las normas que los protegen, se han forjado espacios para ejercer su libertad.

Daniel es un drag queen quien interpreta a Sarahí Baso,  una mujer que en el escenario de Dionisios denuncia las injusticias sociales, pero resalta la bondad del ser humano.
“Sarahí ha logrado en minutos lo que muchos no han logrado en años que en un mismo lugar homosexuales y heterosexuales rían, lloren y entiendan que pueden vivir respetándose y lolerándose”, selaló Moreno. (CRR).

Tomado del periódico “Hoy”.  Lunes 7 de Junio del 2010


viernes, agosto 14, 2015

LA TRISTE HISTORIA DE LA MASCARA DE LA INOCENCIA


ASÍ NACIÓ LA PRIMERA ENTREGA DE "PREMIOS DIONISIOS"
EN RECONOCIMIENTO Y AGRADECIMIENTO  A GENTE QUE  
COLABORABA CON LOS GLBT

La madre de un niño de apenas ocho años contagiado de sida en un hospital de Quito, encarga una curiosa tarea a un instructor de cerámica: obtener el molde tridimensional del rostro de su hijo: “Ahora él está conmigo, más tarde no lo sé”, argumentaría la madre.

El trabajo causa un tanto de molestias en el niño, puesto que le deben aplicar vendas de yeso en el rostro  por al menos de 10 minutos. El pequeño se muestra asustado, su madre le toma la mano, le canta una dulce canción y el niño se queda dormido.

Hace más de tres años este pequeño desapareció.

Este domingo Dionisios Café Teatro y País Canela rinden homenaje a los niños enfermos de SIDA con la quinta entrega de la “Mascara de la inocencia”, un reconocimiento y agradecimiento a las personas, organizaciones, instituciones y empresas que han colaborado con la comunidad LGBT”

Ultimas noticias ESTÁ NOMINADA EN CATEGORÍA  Prensa. También hay las categorías, cultura, escritores y activistas GLBT



Publicado en Ultimas Noticias – Viernes 24 de Junio del 2005

miércoles, agosto 05, 2015

HIZO TEATRO EN LA SALA DE SU CASA

UNA FUNCIÓN…PARA APLAUDIRLA DE PIE Y REÍRSE DE LOS QUE DESPUÉS DICEN QUE LO QUE UNO PUBLICA ES ABERRANTE.



Un tipo de alto sostiene con la mirada la trayectoria del taxi que rompe las sobras de la noche como si fueran de papel celofán.

El pasajero del taxi observa al tipo a través del parabrisas, ve en su camisa roja una suerte de convocatoria. Le ordena al taxista que se detenga, paga la carrera y se acerca. “¿Hay  función?
Luego de rodear la encantadora pileta, instalada en el patio, los hombres entran a la casa de Daniel Moreno.
En la casa de uno se puede hacer lo que le venga en gana. Hay gente que anda en pelotas, otros que nunca limpian, hay quienes arman tremendas farras y no faltan los que viven con animales, si todo eso y más es posible, ¿por qué no actuar para los amigos que lo van a visitar a uno?
No se requiere de un permiso de los Bomberos para poner un foco donde usted desee en su casa, ¡Absurdo!, así que… Daniel colocó cuatro de ellos apuntando hacia el comedor.
¿Qué cortinas usar? Cuáles son los muebles más acogedores para recibir a las visitas?
¿Hacia qué punto cardinal debe estar colocada la cabecera de la cama?
A la hora de representar a un personaje en el comedor de la casa, el feng shui se queda corto.
El ambiente es silencioso, a pesar de que son 17 los amigos que la noche del pasado viernes ocuparon la sala de la casa del actor y director de teatro.

El sofá, las pequeñas mesas y los adornos fueron a parar al dormitorio de las visitas, así como la mesa y las sillas de comedor  que ahora dejaban espacio para el escenario.

Mientras las personas esperaban la función, Daniel se encontraba metido en la cocina, con los platos ordenados perfectamente en el platillero, las ollas limpias, y las hornillas apagadas.

No era tiempo de cocinar, sino de transformarse en “La Paca”, una de las decenas de personajes que el actor ha interpretado durante 14 años en el café teatro Dionisios. El viernes 18 de mayo el lugar fue clausurado por el Municipio.
Rafael Garrido – en un minuto de fama – salió a escenario, mejor dicho al comedor, se dirigió al  público o mejor dicho a los amigos que Daniel tiene en el Facebook, pues a través de esta red los invitó a que vayan a verlo a su casa.
“Muy buenas noches…(bla, bla, bla) y con ustedes: “La Paca, historia de una clausura no anunciada”.
EL SELLO

Aquella madrugada del sábado, Daniel no concilió el sueño. Cuando el Dionisios fue cerrado, por error (lo confundieron con casa de citas), en el 2003, conseguir que se levante el sello de clausura fue más sencillo, pero ahora las cosas son muy distintas.
Hoy hay problemas con el R2.  No se trata de una versión nueva y mejorada del R2 – D2 , el famoso androide de la Guerra de las Galaxias, sino la Residencial 2 zona en la que funciona el Dionisios. Para hablarles en cristiano, en el barrio Santa Prisca, lugar donde está el Dionisios, no se permiten locales de diversión nocturna.
¿Es posible que el barrio tenga un lugar para el arte, la cultura  y la identidad?
La noticia de la clausura corrió por las redes sociales  el apoyo no se hizo esperar, entre ellos el de los abogados, que no encontraron impedimento legal para que Daniel actúe en su casa, desmantele la sala, el comedor, desbarate la cama, ponga a un lado los colchones y convierta su dormitorio en bodega, entre otras cosas.
Agagón: sin las 18 luches que lo acompañan en el escenario de Dionisios apareció “La Paca”, igual brilló, en especial cuando contó como un bombero que estuvo presente en la clausura, dijo: “¡Ele pis, esto ha sido un bar de maricones!” y como un policía encapuchado le decía a un cliente: “¿Párate como hombre!”. ¿Jesús! ¿Ficción teatral o realidad homofóbica?

La del viernes fue una función cargada de rabia, rebeldía, emotividad contagiosa, libertad, para aplaudirla de pie y reírse de los que después dicen que lo que uno publica es “aberrante”.

El espacio de arte, cultura e identidad, tal como lo conocemos, podría desaparecer. No es cualquier espacio, sino todo un ícono de cultura, de diversidad y de la adorable vida nocturna de nuestra ciudad.
Daniel tiene mucho por hacer, le quedan 3700 amigos de Facebook a los cuales recibir en la sala de su casa. La función debe continuar.

Últimas Noticias – Jueves 31 de Mayo del 2012



Inicios, historia, destrucción y rescate del Dionisios